"必有近忧"的前一句是什么?
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发布时间：2024-09-08 01:34
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时间：2024-09-09 03:22
前一句是：人无远虑。整句是：子曰：“人无远虑，必有近忧。”
出自：《论语 卫灵公》
原文选段：
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
释义：
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”
孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
殷之辂：辂，音lù，天子所乘的车。殷代的车是木制成，比较朴实。 韶舞：是舜时的舞乐，孔子认为是尽善尽美的。 放：禁绝、排斥、抛弃的意思。
扩展资料主题思想：
孔子应是在强调未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。
而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。
人物成就影响：
孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从《论语》书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。其道合理而平凡，易知易行；然而用之于身则身修，用之于家则家齐，用之于国则国治，用之于天下则天下平。
孔子创立的儒家学说，其思想体系的核心是「德治」，他积极地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是「礼」，德化人生的最高价值是「仁」。
孔子教导人们积极奉行「己欲立而立人，己欲达而达人」、「己所不欲，勿施放人」、「克已复礼为仁」，阐发了忠恕之道、孝悌之本和礼乐之用。
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时间：2024-09-09 03:15
人无远虑
1释义
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字面上的意思是说：如果一个人没有长远的打算，那么眼前就一定有麻烦。这句话，要有相对的时间观念才可以深刻理解！人们现在的近忧是由于以前的没有远虑，现在的没有远虑会导致日后有很多潜在的忧虑出现。“虑”与“忧”是同义词，即忧虑。人总会有忧虑，没有近的，就有远的；没有远的，就有近的。人不可能摆脱烦恼，只有正确对待烦恼！
2详解
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出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
译文：《论语·卫灵公》：“孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
用法：复句式；含贬义。
出处
子曰：“人无远虑，必有近忧。” 一个假设关系的复句，可以这样解释：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。其意是要人目光远大，考虑长远。其实这是个宾语前置句，可以这样改：“人无虑远，必有忧近”。
这是孔子名言。语出《论语·卫灵公》："子曰：人无远虑，必有近忧。"《论语正义》引解："虑之不远，其忧即至，故曰近忧。"《荀子·大略》云："先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。"而人宜远虑历为儒家所重。
