黄金台历代咏黄金台诗句
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发布时间：2024-09-06 18:11
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时间：2024-09-09 15:40
在古代诗词中，黄金台是一个象征招揽贤才的著名意象。李贺的《雁门太守行》中，"报君黄金台上意，提携玉龙为君死"，描绘了守边将士对燕昭王黄金台招贤之举的忠诚和决心。宋代陈昌时的《黄金台》中，"怀哉燕昭王，招彼天下士"，表达了对燕昭王以黄金筑台招揽人才的敬仰。
明代王绂的《黄金台》通过"黄金此地能延士"，展现了黄金台作为招贤场所的吸引力，而岳正的《燕途怀古》则感慨"黄金不置高台上，似怪年来土价轻"，暗示了黄金台的失落与历史变迁。蒋超的《黄金台》则以"鸡跖泉边草乱埋"，表达了对历史遗迹的怀旧之情。
现代诗人万宽的《祭先师》中，"独上黄金台"表达了对先贤的追思，而《古风·黄金台》则强调"高筑黄金台，不惜疏重财"，以黄金台象征国家对人才的渴望和珍视。张志真的《咏黄金台》则直接表达了对招贤纳士*的肯定，"大才总会来，善任有奇才"，体现了对人才的期待和对治世之道的理解。
这些诗词都以黄金台为纽带，展现了古人对贤才的渴望，以及黄金台在历史中的独特地位和象征意义。
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黄金台，亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名）。是战国时燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。公元前284年，联合各国攻齐，占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。
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在古代诗词中，黄金台是一个象征招揽贤才的著名意象。李贺的《雁门太守行》中，"报君黄金台上意，提携玉龙为君死"，描绘了守边将士对燕昭王黄金台招贤之举的忠诚和决心。宋代陈昌时的《黄金台》中，"怀哉燕昭王，招彼天下士"，表达了对燕昭王以黄金筑台招揽人才的敬仰。
明代王绂的《黄金台》通过"黄金此地能延士"，展现了黄金台作为招贤场所的吸引力，而岳正的《燕途怀古》则感慨"黄金不置高台上，似怪年来土价轻"，暗示了黄金台的失落与历史变迁。蒋超的《黄金台》则以"鸡跖泉边草乱埋"，表达了对历史遗迹的怀旧之情。
现代诗人万宽的《祭先师》中，"独上黄金台"表达了对先贤的追思，而《古风·黄金台》则强调"高筑黄金台，不惜疏重财"，以黄金台象征国家对人才的渴望和珍视。张志真的《咏黄金台》则直接表达了对招贤纳士*的肯定，"大才总会来，善任有奇才"，体现了对人才的期待和对治世之道的理解。
这些诗词都以黄金台为纽带，展现了古人对贤才的渴望，以及黄金台在历史中的独特地位和象征意义。
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黄金台，亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名）。是战国时燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。公元前284年，联合各国攻齐，占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。
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在古代诗词中，黄金台是一个象征招揽贤才的著名意象。李贺的《雁门太守行》中，"报君黄金台上意，提携玉龙为君死"，描绘了守边将士对燕昭王黄金台招贤之举的忠诚和决心。宋代陈昌时的《黄金台》中，"怀哉燕昭王，招彼天下士"，表达了对燕昭王以黄金筑台招揽人才的敬仰。
明代王绂的《黄金台》通过"黄金此地能延士"，展现了黄金台作为招贤场所的吸引力，而岳正的《燕途怀古》则感慨"黄金不置高台上，似怪年来土价轻"，暗示了黄金台的失落与历史变迁。蒋超的《黄金台》则以"鸡跖泉边草乱埋"，表达了对历史遗迹的怀旧之情。
现代诗人万宽的《祭先师》中，"独上黄金台"表达了对先贤的追思，而《古风·黄金台》则强调"高筑黄金台，不惜疏重财"，以黄金台象征国家对人才的渴望和珍视。张志真的《咏黄金台》则直接表达了对招贤纳士*的肯定，"大才总会来，善任有奇才"，体现了对人才的期待和对治世之道的理解。
这些诗词都以黄金台为纽带，展现了古人对贤才的渴望，以及黄金台在历史中的独特地位和象征意义。
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黄金台，亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名）。是战国时燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。公元前284年，联合各国攻齐，占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。
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在古代诗词中，黄金台是一个象征招揽贤才的著名意象。李贺的《雁门太守行》中，"报君黄金台上意，提携玉龙为君死"，描绘了守边将士对燕昭王黄金台招贤之举的忠诚和决心。宋代陈昌时的《黄金台》中，"怀哉燕昭王，招彼天下士"，表达了对燕昭王以黄金筑台招揽人才的敬仰。
明代王绂的《黄金台》通过"黄金此地能延士"，展现了黄金台作为招贤场所的吸引力，而岳正的《燕途怀古》则感慨"黄金不置高台上，似怪年来土价轻"，暗示了黄金台的失落与历史变迁。蒋超的《黄金台》则以"鸡跖泉边草乱埋"，表达了对历史遗迹的怀旧之情。
现代诗人万宽的《祭先师》中，"独上黄金台"表达了对先贤的追思，而《古风·黄金台》则强调"高筑黄金台，不惜疏重财"，以黄金台象征国家对人才的渴望和珍视。张志真的《咏黄金台》则直接表达了对招贤纳士*的肯定，"大才总会来，善任有奇才"，体现了对人才的期待和对治世之道的理解。
这些诗词都以黄金台为纽带，展现了古人对贤才的渴望，以及黄金台在历史中的独特地位和象征意义。
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黄金台，亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名）。是战国时燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。公元前284年，联合各国攻齐，占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。
