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发布时间：2024-09-07 03:44
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时间：2024-09-15 17:51
待边境外的戎狄（古代的少数民族）要言而有信，说了话就要兑现，要表现出中华大国的信誉和气度，这样边境就安宁无战争和冲突，那里的百姓就能安居乐业。
...负信于戍秋,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”这句话怎么翻 ...《后汉书·袁安传》：“ 云 以大臣典边，不宜负信於戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”《后汉书·袁安传》写到，汉章帝时，朝廷就北匈奴问题展开了一次激烈争辩。早在公元48年，东汉光武帝时，匈奴就分裂为北匈奴、南匈奴两部，北匈奴留居漠北，南匈奴南下依附汉朝。章帝元和二...
不宜负信于戎秋,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便 。文言文的...不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。
文言文阅读翻译《宋史·列传第一百二十三》彦直字子温………翻译⑵不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。译文:⑶盖策由众定，君何尤而深谢?译文：二、文言文阅读（19分） ⒌C（批复） ⒍A（介词，表示被动。B．介词，通过；介词，趁机。C．代词，其中的，释作那些亦可；副词，表婉商。D．介词，替；介词，对）⒎A．（“袁安...
周翻译文言文安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。” 司徒桓虞改议从安。太尉郑弘﹑司空第五伦皆恨之。 弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司...
文言翻译,要精准如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们 不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便 不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。 ...盖策由众定，君何尤而深谢 办法是大家想的，你又何必一个人承担责任并谢罪...
后汉书《袁安传》译文赏析安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷[5],而使边人得安,诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之。 弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容...
韦彪文言文安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。” 司徒桓虞改议从安。太尉郑弘﹑司空第五伦皆恨之。 弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司...
优贷的意思优贷的意思是什么拼音是：yōudài。注音是：一ㄡㄉㄞ_。结构是：优(左右结构)贷(上下结构)。优贷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈宽容，宽恕。引《后汉书·袁安传》：“云以大臣典边，不宜负信於戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”《...
苏轼 上神宗皇帝书的注释、译文请陛下哀怜拯救，以简易作为施政之法，以清净作为施政之心，而使百姓的道德归于淳厚。我希望陛下淳厚风俗的原因，就在于这里。祖宗任用御史和谏官，从没有把一个说话的人治罪。即使小小有所责罚，不久就将其超升，允许他们将所听到的上奏，而不论是涉及什么官长。说到皇帝，皇上就要端正颜色听取；有关...
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