非所以明而明之,故以坚白之昧终请问这句是什么意思
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发布时间：1天前
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热心网友
时间：2024-09-29 06:05
自己以为学问很好,他们由于有文字执着,写书写文章,在逻辑的理论上,又发表逻辑的理论,逻辑的逻辑,不晓得逻到哪里去了
望采纳，谢谢。
热心网友
时间：2024-09-29 06:05
自己以为学问很好,他们由于有文字执着,写书写文章,在逻辑的理论上,又发表逻辑的理论,逻辑的逻辑,不晓得逻到哪里去了
望采纳，谢谢。
彼非所明而明之,终无所用是什么意思
就是说你所明白的并不是它原本的含义 而是误解了别的意思 所以最终还是没用
非所以明而明之,故以坚白之昧终请问这句是什么意思
自己以为学问很好,他们由于有文字执着,写书写文章,在逻辑的理论上,又发表逻辑的理论,逻辑的逻辑,不晓得逻到哪里去了 望采纳，谢谢。
非所以明而明之,故以坚白之昧终
他认为“白”是颜色，“马”是形状，“白”和“马”只不过是两个概念，各自是独立不涉的，是分离的，经这样一抽象化，就不存在具体的“马”了（见《公孙子·白马论》）。别一个论点是“坚白石三”，认为“坚”是性，“白”是色，“石”是形，是三样相分离的概念，色、性、质互不相关，不...
庄子的齐物论是什么?
彼非所明而明之,故以坚白之昧终。 而其子又以文之纶终,终身无成。若是而可谓成乎?虽我亦成也。若是而不可谓成乎?物与我无成也。是故滑疑之耀,圣人之所图也。为是不用而寓诸庸,此之谓以明。 翻译:说话辩论并不像是吹风。善辩的人辩论纷纭,他们所说的话也不曾有过定论。果真说了些什么吗?还是不...
庄子和惠子的故事
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而...
庄子《胠箧》文言文全文翻译。
伪骗欺诈、奸黠狡猾、言词诡曲、坚白之辩、同异之谈等等权变多了,那么世俗的人就只会被诡辩所迷惑。所以天下昏昏大乱,罪过就在于喜好智巧。所以天下人都只知道追求他所不知道的,却不知道探索他所已经知道的。 都知道非难他所认为不好的,却不知道否定他所已经赞同的,因此天下大乱。所以对上而言遮掩了日月的光辉...
形容一个人不可理喻的名言
1、宁和明白人打一顿架，不和糊涂虫说一句话。——俗语 2、彼非所明而明之，故以坚白之昧终。——《庄子·齐物论》——他们将那些不该彰明的东西彰明于世，因而最终以石之色白与质坚均独立于石头之外的迷昧而告终。3、公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。——汉 牟融 ...
庄子諵哗-齐物论(5)
下面他又批评，“ 彼非所明而明之，故以坚白之昧终”。 他说，可是有些人，用方法去思想。这些都是浪费时间。天地间思想这个东西妙得很，不去研究思想的本身，光去研究思想的这个方法，“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”。坚白，是惠子他们辩的，就是所谓“坚石非坚，白马非马”这些问题，...
《庄子》内篇卷2齐物论诗解4情达通一不用而用至道非分非成非亏
彼非所明而明之,故以坚白之昧终(57)。而其子又以文之纶终(58),终身无成。若是而可谓成乎?虽我亦成也(59)。若是而不可谓成乎?物与我无成也。是故滑疑之耀(60),圣人之所图也(61)。为是不用而寓诸庸,此之谓以明。 【译文】 能认可吗?一定有可以加以肯定的东西方才可以认可;不可以认可吗?
对牛鼓簧的解释
比喻 对不 懂事 理的人讲理或言事。常含有 徒劳 无功或讽刺对方 愚蠢 之意。同“对牛弹琴”。 成语出处： 《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术 终于 昧然也。” 繁体写法： 对牛皷簧 注音： ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄨˊ ...
