发布网友 发布时间:2024-09-28 04:53
共1个回答
热心网友 时间:2024-09-30 09:25
《汉书·艺文志》中提及,儒家之源可追溯至司徒之官。司徒以教化为职,助君顺阴阳,明教化。《尚书·尧典》中,帝命契为司徒,负责教化百姓,实施五教,强调宽厚。儒家重视教育与五伦教化,孔子推崇尧、舜,删书自唐虞,旨在弘扬五教。儒家以五伦为根本,最重礼乐。周公制定礼乐,孔子修成康之道,述周公之训,教导七十弟子,使其着装、修篇籍,成为儒家学生。周公之制礼作乐,是儒家事业的高峰。孔子感叹自己不能像周公那样制定礼乐,表达了对周公的敬仰。
儒家学说在孔子时期大成。当时周室衰微,礼乐废弛,诗书残缺。孔子追忆三代礼仪,编纂《书传》,上溯唐虞,下至秦穆,整理历史事件。他提到,夏礼他能言说,但杞不足以证实;殷礼他能言说,但宋不足以证实。只要能证实,他就能了解。他观察夏殷的得失,认为即使百世之后,也能推知。他认为以文饰为先,周代借鉴夏殷,文饰繁盛。他赞同周代的礼仪。
儒家之学,实成于孔子。其教育与教化的理念,五伦为本,重视礼乐,这些都是孔子为儒家事业做出的重要贡献。他的学说不仅是对过去的总结,更是对未来的影响,体现了儒家的传承与创新。孔子对周公的敬仰,也展示了儒家对传统礼仪的尊重与追求。这些思想与实践,共同构成了儒家学说的精髓,对后世产生了深远的影响。
《陈柱讲诸子》以陈柱的《诸子概论》为底本,全书以司马谈所论的阴阳、儒、墨、名、法、道德六家为限,每家为一编,编又分章,章又分节。每编之首章为总论,次则每子一章。每章总论,分本原、命名、流派、评议、家数五节;每章各子,分传略、书本、学说三节。陈柱论述诸子学说,最注重于各人之基本观念及*教育二者,这也是《陈柱讲诸子》的特色之处。