佛祖为什么心地善良

发布网友发布时间：2024-09-28 01:54

共5个回答

热心网友时间：2024-11-05 17:35

因为佛菩萨已经通达了宇宙人生的智慧，已经破除了无明的烦恼，我们之所以投生在人道，还参与六道轮回，就是无始劫以来内心的贪嗔痴慢疑在障碍我们，生活中我们享受顺境带来的快乐，不满及嗔恨逆境逆缘的痛苦，贪图所得，畏惧失去，起不善的念头，打无尽的妄语，互相欺骗，互相报复，一代一代，反复为之。而佛菩萨经过佛学理论及实践的修行破除了人的种种恶习，自然而然与更高的维次感应，并因此具备了无限的能量。所以六道凡夫要想成圣成贤，最重要的是生活中按照佛陀的戒律修行，诸恶莫做，诸善奉行，消除自身的贪嗔痴慢疑，外加经常读诵佛教经典，时时保持一颗纯善的心，时时亲近良师益友，不要着急，不要怕失去，不要留恋人世的身外之物，随缘不攀缘，相信只要你真诚、笃信、奉行，就可以突破六道的局限，真正像佛陀一样完满智慧和幸福。知易行难，学佛不久，自己的体会，说的不对的地方，请海涵，此言愿与您共勉。

热心网友时间：2024-11-05 17:31

看众生轮回太苦，把六道当成自己的家。

热心网友时间：2024-11-05 17:34

因为世间充满“五浊”之恶。什么是“五浊”？
五浊，梵语pan~ca kas!a^ya^h!。又作五滓。指减劫（人类寿命次第减短之时代）中所起之五种滓浊。据《悲华经》《法苑珠林》之说，五浊即指：
⒈劫浊（梵kalpa -kas!a^ya ），减劫中，人寿减至三十岁时饥馑灾起，减至二十岁时疾疫灾起，减至十岁时刀兵灾起，世界众生无不被害。
⒉见浊（梵dr!s!t!i -kas!a^ya ），正法已灭，像法渐起，邪法转生，邪见增盛，使人不修善道。
⒊烦恼浊（梵kles/a -kas!a^ya ），众生多诸爱欲，悭贪斗诤，谄曲虚诳，摄受邪法而恼乱心神。
⒋众生浊（梵sattva -kas!a^ya ），又作有情浊。众生多诸弊恶，不孝敬父母尊长，不畏恶业果报，不作功德，不修慧施、斋法，不持禁戒等。
⒌命浊（梵a^yu -kas!a^ya ），又作寿浊。往古之世，人寿八万岁，今时以恶业增加，人寿转减，故寿命短促，百岁者稀。
五浊之中，以劫浊为总，以其余四浊为别。四浊中又以见浊、烦恼浊二者为浊之自体，而成众生浊与命浊二者。

热心网友时间：2024-11-05 17:36

因为善是解脱的必经之路

热心网友时间：2024-11-05 17:27

“复次，大慧！彼诸外道建立三种量五分论，而作是言：‘实有圣者内证之法离二自体，虚妄分别故。’大慧！离心．意．意识，转身便得圣种类身，修行诸行无如是心，离自心见能取可取虚妄境界故；入如来地自身进趣证圣智故；如实修行者，不生有无心故。大慧！如实修行必得如是境界故。大慧！若取有无法者，即为我相人相众生相寿者相故。大慧！说有无法自相同相，是名应化佛说，非法佛说。复次，大慧！应化如来说如是法，随顺愚痴凡夫见心令其修行，非为建立如实修行