发布网友 发布时间:2022-04-21 16:44
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热心网友 时间:2024-05-16 12:40
小红可以说是一个追求自由恋爱的先驱。有比较强的*眼光,适时地抓住机遇,依附凤姐 ,当然这和他本身的才干是分不开的。还有比较长远的眼光:能够主动地为自己的将来做打算,更难能可贵的是他能够把眼光 从宝玉身上转开而另寻佳偶。这几点就是反叛精神最为强烈的晴雯也不能比之一二 。根据脂砚斋的批语小红最后与贾芸在狱神庙营救宝玉与凤姐二人,可以推知她和贾芸应该是有一个结合的。由此也可以推知她应该是一个有情有意的女中豪杰。可惜在80回以后高鄂竟将这诸多情节付之东流,可惜啊!
应该反应直命运公平 红口齿伶俐机灵姑娘龄或者说论资排辈等各种理由红直重用气高 希望能宝玉重视仅仅与宝玉短暂面遭晴雯等挤兑排斥晴雯等希望红借机位同怜要互相排斥真种悲哀红并没条路走黑积极追寻着目标伯乐凤姐看调自身边重用并且通自由恋贾芸相识跳贾家奴才圈像少励志剧表现封建等级制度才* 表现红平命运抗争
《红楼梦》作为国学经典,自然在翻拍的时候,会引起群众各种不同的反响,87版红楼梦无论是台词,造型,服装以及历史背景都很大程度上还原了原著,当时这群年龄很小的经验不多的演员们,进行了长达三四个月的形体及琴棋书画练习,黛玉的高山流水也是亲自上阵,所以看着真实,身临其境,且87版红楼梦的结局并未遵循高鹗的狗尾续貂之作,而是诸多红学家共同研究的最接近曹雪芹本来的原意悲剧结尾,高鹗的结局是父慈子孝,官复原职,一派祥和的结局,很大程度上偏离了作者的原意,也扭曲了事实,所以相比之下,87版红楼梦还是观众所能接受的了。
我觉得是悲歌。
虽然作者拼命地赞美这些俊秀聪慧的女孩儿。但是鲁迅先生说过:悲剧就是把美好的东西打碎了给你看。
从这个角度来说,作者越是赞美她们灵秀不可方物,就越是要突出她们在那个时代的悲剧特性。在那个女人身处社会低层的时代里,越是美好的女子越是毁灭得让人扼腕叹息。
《红楼梦》已经经过时间的考验被认为时经典。而《三体》只是时下的热炒。
这还要什么分析?
两个字
做秀
读小说是为什么呢,应付考试?还是其他。红楼梦成书二百多年了,可以说二百多年内无数人已经解读过红楼梦了,早就没什么死角了。这不是一个人的成绩。
很详细透彻,结合了一些国外学者的哲学、心理学方面的研究,从不同的角度分析红楼里的人物,对红楼很喜欢的人,可以去看看,总会有收获的。
极好的,是不同于*那些所谓的正统红学的,也纠正了一些平常人的误解与错误
耶西生大卫王。
大卫从乌利亚的妻子生所罗门; (马太福音 1:6 和合本)
说到鸟利亚,他是一个非常忠诚的人。圣经并没有因为大卫是君王,而贬低鸟利亚而抬高大卫。