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发布时间：2022-05-09 19:09
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【百步穿杨】百步之外射穿杨柳的叶子。形容*法高超。《史记?周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策?西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”明?罗贯中《三国演义》第五十三回：“（关羽）带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。”
【百般奉承】用尽各种方式，厚颜无耻地讨好人。元?关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住，怎么刚刚三日，便要赶他出门？”
【百弊丛生】各种弊端都产生出来了。
【百不获一】形容人或物的难得或所得极少。清?李绿园《歧路灯》第一百五回：“人品自会端正，文移自会清顺，晓畅，然着实是百不获一的。”参见“拔十得五”。
【百不失一】一百次中无一次失误。表示箭术高超，或做事有充分把握。汉?王充《论衡?须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”明?凌?初《初刻拍案惊奇》卷七：“他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，～。”
【百不一存】表示丧失殆尽。北周?宇文?《〈庾信集〉序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”《南史?蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”
【百尺竿头，更进一步】佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需努力*得以提高。宋?释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”宋?朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助～之势也。”
【百川归海】犹言万法归宗。比喻大势所趋或众望所归。《淮南子?汜论训》：“百川异源，而皆归于海。”
【百辞莫辩】用任何言语都无可辩白。鲁迅《准风月谈?后记》：“被责难者处于时势潮流之下，～，辩则反动更为证实。”
【百代过客】指时间永远流逝。唐?李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
【百代文宗】在久远的年代里能为文人楷模的人物。《晋书?陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
【百读不厌】形容诗文极好，无论读多少遍也不觉厌倦。宋?苏轼《送安?秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
【百堵皆作】众多房屋同时新建。《诗经?小雅?鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
【百端待举】诸多事物等待兴办。周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是～，但须有缓急轻重之分。”
【百二河山】百二：指山河险峻且固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固之国。《史记?高祖本纪》：“秦，形胜之国带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”
【百发百中】每发必中。《战国策?西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。明?许仲琳《封神演义》第三十六回：“回见子牙，叩头在地：‘丞相妙计，～。’”又参见“百不失一”。
【百废待举】久置诸事等待兴办。吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”又参见“百端待举”。
【百废待兴】见“百废待举”。
【百废俱兴】久已荒废之事，霎时兴办。宋?范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”
【百感交集】形容感触良多，心情复杂。南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”郭沫若《科学的春天》：“我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，～，思绪万千。”
【百花齐放】形容百花盛开，丰富多彩。比喻风神各异之艺术自由发展。也形容艺界景象繁荣。清?李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又参见“百家争鸣”。
【百花生日】旧指阴历二月十二日，即花朝。清?秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”清?吴趼人《情变》第八回：“每年二月十二日，相传是～。”
【百卉千葩】形容百花盛开，丰富多彩。明?无名氏《紫微宫》第二折：“仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。”又参见“百花齐放”。
【百家争鸣】指各种流派自由争论，互相批评，互为推进。也指因意见不同的争论。《汉书?艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个～的局面。”
【百举百全】形容得心应手，每事必成，且好。《三国志?魏志?郭嘉传》：“百举百全，而功名可立也。”
【百孔千疮】百弊肆行，形势难以维继。唐?韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”例：言不思己，行不顾人，蚁穴而不堵，必致百孔千疮，大难临头！
【百口莫辩】宋?刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”又参见“百辞莫辩”。
【百里挑一】形容才华出众。清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
【百里之才】只能治理百里之隅者。言即才能一般。《三国志?蜀志?蒋琬传》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。”
【百炼成钢】比喻经长期锻炼，身心俱强。汉?陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
【百了千当】事事有着落。宋?释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘百了千当时如何？’师曰：‘不许夜行，投明须到。’”宋?释惟白《续传灯录》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七川八穴，～，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
【百伶百俐】极聪明乖巧。明?马梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐；只是心有些狠素。”
【百龄眉寿】祝人高寿之颂辞。唐?虞世南《琵琶赋》：“愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。”
【百年不遇】一百年也碰不到一次。形容很少见或少有的机会。老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？～的事，我歇半天工，好开会去。”
【百年大计】指关系长远利益的计划或措施。清?梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间，而其权力已深入巩固，而百年大计于以定矣。”例：百年大计，教育为本。
【百年难遇】见“百年不遇”。
【百年树人】形容育才之艰。《管子?权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
【百年偕老】参见“白头相守”和“白头偕老”。元?武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”
【百年之柄】长久之权柄。《后汉书?班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
【百年之好】永久的好合。指男女结为夫妇。清?李汝珍《镜花缘》第九四回：“忙了几时，到了重阳吉期，小峰同红蕖成了百年之好：”又参见“*之好”。
【百年之后】死的讳称。《曹操集?卷二?军谯令》：“为存者立庙，使视其先人。魂而有灵，吾百年之后何恨哉！”元?武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”鲁讯《“题未定”草?五》：“您～，安葬何处？”
【百念皆灰】心灰意冷。清?魏子安《花月痕》第三十八回：“我如今～，只求归见老母。”例：心到喜处只顾乐，百念皆灰莫回头？
【百鸟朝凤】朝：朝见；凤：凤凰，古时传说中的鸟中之王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。宋?李?等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：“那些玉?中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着～的大瓷缸中。”
【百巧千穷】指有才能之人境遇反而不好。宋?陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”例：事事皆然，勤能补拙，拙则巧；百巧千穷，巧终穷。
【百舌之声】多口多舌(如水中鸭，嘎嘎不止)。《淮南子?说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。”
【百舍重茧】远道而行的艰苦。《战国策?宋策》：“公输盘为楚设机，将以攻宋。墨子闻之，百舍重茧，往见公输盘。”
【百身何赎】拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。《诗经?秦风?黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”南朝?梁?刘令娴《祭夫徐敬业文》：“一见无期，～。”
【百身莫赎】见“百身何赎”。明?袁宏道《去吴七牍?乞改稿一》：“旷官之罪，职～矣。”
【百世不磨】犹言名垂青史。《后汉书?南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”唐?韩愈《送穷文》：“吾立子名，百世不磨。”
【百世师】品学皆优堪百代之表率。《孟子?尽心下》：“圣人，百世之师也。”宋?苏轼《东坡后集?卷十五?潮州韩文公庙碑》：“匹夫而为～，一言而为天下法。”
【百兽率舞】各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。《尚书?舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”蔡东藩、许廑父《*通俗演义》第三四回：“大礼告成，伺候各官，循例三呼，国乐以外，杂以军乐，仿佛有凤凰来仪，～景象。”
【百思不得其解】久思而不得解答。清?纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
【百思不解】见“百思不得其解”。
【百思莫解】见“百思不得其解”。
【百岁千秋】一百年，一千载。形容岁月漫长，历时久远。《韩非子?显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”明?康海《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻个身计。”
【百万买宅，千万买邻】犹言：邻居好，是块宝。《南史?吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”宋?辛弃疾《新居上梁文》：“～，人生孰若安居之乐？”
【百万雄师】为数众多、威武雄壮的军队。宋?张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”*《七律?人民*占领南京》：“钟山风雨起苍茫，～过大江。”
【百闻不如一见】眼睛比耳官更能寻找真理。《荀子?儒效》：“闻之不若见之。”《汉书?赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”《慈禧太后演义》第三十六回：“从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。”
【百无禁忌】无所忌讳。清?范寅《越谚?名物?风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”鲁迅《小说旧闻钞?封神传衍义》：“则知太公封神，古有此说。今人于门户每书姜太公在此，～，亦非无所本矣。”
【百无聊赖】精神空虚，无所寄托。汉?蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
【百无一成】一事无成。清?曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。”
【百无一能】(饭桶一个)什么都不会。明?施耐庵《水浒全传》第三十二回：“宋江道：‘我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。’”
【百无一失】见“百不失一”。
【百无一是】每事必错。
【百无一用】毫无用处。清?黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
【百星不如一月】一百颗星星发出的亮光不如一月亮。比喻量多不如质优，获多不如存优。《淮南子?说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”
【百业萧条】社会的衰败。
【百依百顺】一切都顺从别人。明?凌?初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”清?文康《儿女英雄传》第三回：“这安公子是那女孩儿一般～的人。”
【百衣百随】见“百依百顺”。
【百战百胜】每战必胜，所向无敌。《孙子?谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”宋?苏轼《留侯论》：“项籍唯不能忍，是以～而轻用其锋。”
【百战不殆】久经沙场而不殒身。形容善于用兵。《孙子?谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”《金史?刘炳传》：“自古名将料敌制胜，训练士兵，故可使赴汤蹈火，～。”
【百折不回】意志坚强，倍受挫折而毫不动摇。汉?蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
【百折不挠】见“百折不回”。
【百足之虫，死而不僵】百足：虫名，又名马陆或马?，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，还不致完全破产。三国?魏?曹?《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”清?曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘～’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
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时间：2023-10-14 09:53
百身何赎 拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百舍重茧 形容走远道的辛苦。
百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。
百鸟朝凤 旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
百年之后 死的讳称。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之柄 柄：权柄。形容长久的大权。
百年偕老 偕：共同；谐老：共同生活到老。指夫妻共同生活到老
