胡适说,少谈些主义,多谈些问题。
发布网友
发布时间:2022-05-09 15:39
我来回答
共4个回答
热心网友
时间:2023-05-18 16:25
我觉得这句话说的有些道理
仿佛一套内衣,平时穿着舒服适体,走在路上,猛一抬头,却发现这内衣被善男信女高高挂起,当成圣物顶礼膜拜,心里实在堵得慌。更有一些人,遭灾生病不看医生,路逢对手不知自强,都只会祭出宝物,喝一声“急急如意令,民主快显灵”,便以为病没了,对手也屈服了。
这个比喻大概刻薄了点,却也没有恶意,爱之深,责之切吧。而且说实在的,更多的朋友还是学识渊博的,论说民主之好,旁征博引,小子我自叹弗如,也获益良多。可惜,美则美矣,犹未为善也。这样的话、这样的文章未免太多了。
因为,今天,我们的问题不是要不要民主,而是怎样实现民主,以及实现怎样的民主。
或许很多人不以为然,因为他们好像觉得,每天都在艰苦地与一群奴性十足的*主义者作伟大的斗争呢。果真如此吗?从我的“天涯经验”看,真实情况无外乎下面几种:
第一, 绝大多数关于民主的争论,实质上是“要什么样的民主”的争论,即,很多不同于“我的民主观”的人被想当然地视为反民主的人;
第二, 有一部分人,有意无意地,通过把其他人视为“奴性十足”的人,“被*”的人,诸如此类,以获得自己的成就感和虚荣感;
第三, 还有一部分,是我刚刚发现的,大概可归结为“代沟”,他们有过曲折的经历,似乎有一天猛然在睡梦中惊醒,欣喜地发现还有民主这种东西,于是,总感觉中国其他的大部分人还像曾经的他一样,需要他去解救;
第四, 或许真的是有*主义的支持者——不过我还没发现。
可见,论坛上,你一句民主,他一句民主,纷纷扰扰,好不热闹,实际上却是唐.吉珂德大战风车,对着幻境作无用功而已。
即便真的存在大量反民主者吧,天天在网络里喊上一句“民主好”,甚而把“民主好”三字写成长篇大论又有何益?民主到底是个什么样子?
有人说,民主就是西方的那个样子。可怜得很,西方的民主也不是一个,到底又是哪个西方的样子?好吧,即便这个样板也确定好了,那么如何实际操作?别告诉我说只是过过嘴瘾,本来就没打算真的实施。
当然,也有很多人似乎认真地思考过如何实施了。我看到的最多的两种方案,一是民主国家直接来“解放”,二是ZF突然开明。
说实话,这两种都很让我害怕。剔除“汉奸”的评定,这两种方案其实是一致的,即等待老爷的赏赐。什么是民主?难道它的重要内涵之一不是国民热爱自己的权益,并愿意为自己的权益去争取吗?真正热爱民主的人会等待别人把它扔给你?再者,除了斗争,妥协合作也是现代民主(更多的应该叫共和)的重要组成部分;而没有经过艰苦付出的获得,是很难知道该在什么地方停止,进行合作的,它很可能导致各自为政的混乱,也可能导致新寡头的出现。
所以,我一直以为上天已经给了我们很好的、去实现民主的机会。政权既没有压得民主毫无喘息机会,也没有自己突然开明。一切正在有无之间,需要我们自己去奋斗的。如果说民主需要实践锻炼,那么,没有比现在更好的锻炼机会了。
说实话,我要的民主是什么样子,我不知道。有的人知道,说是*真正选举,国家领导人直选——难道这是我们坐而论道的优良传统?都很关心大局。可我总以为民主是从身边的事情,身边的利益开始,从下而上发展。*或者国家领导人选出来了,他们是“民主”的,可他们不管你身边具体的利益!
所以,我很关心具体的问题,具体的事情,比如为某某事情,我们同城的人集合起来,具体地进行些活动,做些抗争。斗争合作的艺术、民主的精神,大概就在这里面慢慢成长起来。当它在土壤里生根发芽,我们也可以逐渐看到它成行的模样。。。。。。
所以,我真诚地呼吁,对于民主,大家少谈些主义,多谈些问题。
热心网友
时间:2023-05-18 16:26
类似於正史中的*时期的“左”,之所以要加引号,是因为它不是左也即假左,所以,此处的“主义”也是假的主义,主义是可以谈的,谈问题的就是真主义
热心网友
时间:2023-05-18 16:26
仔细数数,现在全世界还有哪些国家在对国民大谈主义,却根本知行不合一。满口仁义道德,满口的人民利益,却是满身的脑满肠肥,满天下的自己利益。那就是朝鲜这类国家。
热心网友
时间:2023-05-18 16:27
其他的再多都没用!只要一个就行了!