神和仙和佛哪个等级高

发布网友 发布时间：2022-04-21 17:50

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热心网友 时间：2023-10-14 00:17

单从等级这个角度来说，神的等级最高，仙佛次之。中国的“神”包含的范围最广大：神灵、神鬼都包括在“神”的统称之下。宗教及神话里所称的能主宰物质世界的，超自然的，具有人格和意识的存在都可以称之为神。

如“天”与“地”被人格化，奉为超自然的存在就称为“天神”、“地祇”。上古传说中的女娲，有造人及补天之功，被称为福佑社稷的“正神”。《论语》里孔子说“不语怪、力、乱、神”，何晏解释说“神”指的是“神鬼”，也指人死后之灵。

“神”的地位可高可低，除了“天神”、“正神”这样的高级别神，民间也有“灶神”、“财神”这样级别不算太高的神。

“仙”指的道教的神仙，有特殊的能力，并且老而不死。东晋的道家葛洪认为修道之人必入山林。不是因为山林中有道，而是因为入山林可以远尘俗获得清净，这样才能修道成仙。修道成仙以后其境界超凡脱俗，可以长生不死，比如“八仙”、“仙女”、“仙人”。

“佛”从狭义上说就是指“释迦牟尼”，从广义上来说就是指智慧与悟性都达到最高境界的觉悟者。佛不仅自己觉悟，而且要帮助别人觉悟，使共同达到*，所以说普度众生。

扩展资料：

神仙分为神和仙，其中神是古时候各种神话故事下存在的人物，各类的神话也塑造出同的神，我们所听到的女娲，盘古，夸父等就是神的代表人物，而后中国的神也越来越“接地气”再后来更有传说中的封神榜，将各类神排位入榜。

然后就是仙，仙其实是道教的概念，就如佛教佛的概念，道教也讲究飞升成仙。仙也分天仙地仙，仙就是修道之人，天仙就是我们所熟悉的天庭的各类仙位，玉皇大帝，太上老罗那一群人，有着自己的管理系统。地仙就是普通人修仙得道之后可以飞升成为地仙，说明得到了天庭的承认，可以飞天而去了。

佛教也是从印度传到了中国，佛教也讲究众生皆苦，普度众生。佛教之中我们听得很多就是佛祖、菩萨、罗汉。我们都知道佛教的修行都讲究修成正果，这里的正果，就是指的这些名称，这些名称代表的就是一种果位。

所以在佛教一般三类人，然而这三类人也是分等级的，最高级就是佛，然后是菩萨最后是罗汉。

热心网友 时间：2023-10-14 00:18

按照佛的理论来说，佛应该是第一位的，因为佛（阿赖耶识）已经出世（离世）了，佛是一种境界，在《妙法莲华经》中多次提到过如果大菩萨有因缘修成最后的法门可以被称为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊（以上皆是佛的名号）。

神从佛法的理论上来说，应该列入大菩萨摩诃萨的范畴，例如西方的耶稣*，他用自己的舍身取义引导人们向善，成就的是无量无上功德。并列的还有文殊师利、观世音、普贤王等大菩萨

至于仙，理论上来说，属于自我解脱型（神仙是没有烦恼的），属于佛法中说的阿罗汉，佛法中也可以别称为：杀贼（佛心不退）、无生（称号、但实际上是属于有余涅槃类）、应供（功德）。（这类人属于基本明白世间真理的人）

您所问的三种形态：佛、神、仙。其实也就是大乘佛法说的三乘（佛、菩萨、罗汉）归一（佛），这三类人最终都会成佛（含佛、因为有些佛这辈子来人世间是因为还有最后一个法门没有修完），所以如果翻译*类的语言佛应该最高的，因为佛是自己的灵魂（阿赖耶识）了解了宇宙规律的一种状态。

热心网友 时间：2023-10-14 00:18

佛是金仙，在佛教称佛陀，在道教属于金仙级别。受到玉皇大帝统领。


《杂阿含经》中亦多处称佛为大仙，如：尔时，世尊而说颂曰：无漏不思议，破闇到彼岸，释梵一切天，俱听大仙戒。

佛经《大般涅槃经》中称佛为大仙，如:大仙入涅槃，佛日坠于地......

迦叶菩萨摩诃萨白佛言：世尊！......即于佛前说偈问曰：云何得长寿，金刚不坏身？......云何作善业？大仙今当说！......


《毗婆尸佛经》中亦称佛为大仙：尔时，世尊而说颂曰：无漏不思议，破闇到彼岸，释梵一切天，俱听大仙戒。

《大方广佛华严经》云:如来于此娑婆世界、诸四天下，种种身、种种名、种种色相、种种修短、种种寿量、种种处所、种种诸根、种种生处、种种语业、种种观察，令诸众生，各别知见。诸佛子，如来于此四天下中，或名一切义成，或名*月，或名师子吼，或名释迦牟尼，或名第七仙......

《方广大庄严经》云：
       菩萨以妙音，重白父王言：
      窃有四种愿，未称于本心，大王若赐者，当断出家望。
     一愿不衰老，二愿恒少壮，三愿常无病，四愿恒不死

《佛说普曜经》云：

　　菩萨即时以柔软辞，而启王言：欲得四愿，假使听我还得自在，得是愿后不复出家。何谓为四，一者欲得不老，二者至竟无病，三者不死，四者不别。

【佛光大辞典】之【大仙】辞条云:

　　梵语 maharsi。又作大仙。即佛之敬称。行道求长生之人，称为仙；声闻、辟支佛、菩萨等亦称为仙。佛为仙中之极尊，故称大仙，或称金仙。

《佛学大辞典》对"第七仙"的解释:

　　释迦如来之别号。释迦为过去七佛之第七，具长生不死之德，故云第七仙。

热心网友 时间：2023-10-14 00:19

宇宙万物等级排序，至高无上的叫无极，天道，然后是太极，无极生太极，无极天道自有永有，永恒至高，无极至高，太极第二，然后是圣，比如鸿钧，三清等存在，鸿钧是阴阳，太极生阴阳，阴阳是第一圣人，无极是自有永有的万物之主，然后是太极，无极是第一因，太极是第一果，是第二因，阴阳的鸿钧老祖是第一圣人是第三因，再然后是三清，三清是圣，再然后是佛，菩萨，再然后是神，再然后才是仙，最后是凡人，36重天72重地，无极自有永有，永恒至高，超出36重天72重地一切万有，36重天最高之天大罗天之外的空间才是无极天道的住处，那里叫无极虚空法界，无极虚空法界自有永有，无穷无尽，无始无终，无形无相，无所不包，大罗天为太极一真法界，大罗天下面和三清境之间其实要有一个最高的时刻裂缝，就是鸿钧老祖的住处，就是所谓的鸿蒙阴阳，就是大罗天和三清境之间的时空裂缝，三清住在33—35重天的三清境，阴阳生三才，三才是三清，再然后是佛，菩萨，辟支佛，阿罗汉，佛教众圣住在四圣法界，阿罗汉29重天，辟支佛30重天，菩萨31重天，佛32重天，再下面就是众神了，神比仙的位阶高，三界天人道一共28重天，欲界6重天，色界18重天，无色界4重天，欲界天人只比我们这个世界上的凡人一个维度次元空间，所谓的三界就是现代科学所讲的次元维度空间和多元宇宙论，三界28重天总共10维空间，欲界天是5维，色界初禅天6维，二禅天7维，三禅天8维，四禅天9维，无色界天10维，5维欲界天人是仙，仙只比凡人高一个维度次元空间，仙仍然有凡人的七情六欲，欲界仙人也有人间的饮食，睡觉，结婚的*，只是比凡人淡泊些，6维色界初禅天到10维无色界天的天人才叫神，所以万物等级排序是这样，至高是的永恒的无极大道，然后是太极，阴阳第一圣人，三清次之，佛教众圣再次之，然后是三界众神，再然后是欲界仙人，最后就是我们这个地球上的凡人，猫狗之类的动物，虫子，人类的宇宙空间是4维，地球世界人类是3维，猫狗之类的动物是2维，虫子是1维，物质粒子是0维

热心网友 时间：2023-10-14 00:20

道教三十六天
——欲界六天
红尘凡人
——色界一十八天
道教佛教的修行者，没有正统神职的基层神仙
——无色界四天
这二十八天统称三界，跳出三界外，不在五行中，说的就是这个，当然四梵天才是真的跳出，道教的陆地神仙，佛教的比丘天人、金身罗汉，有正统神职的精英神仙
——四梵天
道教的天仙，佛教的金仙（也即声闻、缘觉、菩萨、佛四等），这个就是神仙中的高层四御（或六御）等等，其中玉皇大帝凌驾于一切神佛仙之上，统领诸天万界的圣王，没有之一。从西游记（抑道扬佛然并卵，华夏正统非等闲。三教合一势所趋，莫将须弥作泰山。）中也能看出来，佛祖强了猴子一截，但是猴子连天庭都打不进去，可想而知，玉帝的恐怖如斯。而且，佛祖基本上和观音一个等级，参见西游记，西天佛老，南海观音，毕竟是七佛之师啊。但还是处于玉帝治下。佛教吹就不要买弄了，信不信所谓的佛教地狱也仅仅只是道教地府体系的一个环节？地府（整个轮回体系＋幽冥世界）＞阴司（高层管理组织，地府的鬼灵也懂生活）＞地狱（监禁刑讼体系）
——三清天
这就是道的化身三清天尊，无形无质
——大罗天
这就是真正不可名不可知的道的本源太上老君
……
综上，个人见解，不喜勿喷！