为何今生会遇见佛法

性格是缘、父母是缘、亲人朋友是缘、环境是缘、待人处事接物是缘，这些无法计数的缘必须同时成熟了，你才能今生遇到佛法、愿意听佛法、愿意发愿学习佛法、愿意今生成就道业，愿意往生不退成佛，确实是难上加难再加难。有的人成熟了几个缘，所以就行使那几个缘所相应的作为，你能问这个问题，确实就是...

1、学佛是需要善根，因为有此一善念的体现，才能切合佛法，深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深，那一定已经往生净土，今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。但是只要前世有过念佛功夫的，今世修行念佛法门，必定会具足深信、切愿。“一称南无佛，皆以成佛道。”佛经中记载这...

佛经上说，能听闻佛法，是极大福报，如果能依教奉行，必将受益无穷。

前世种下过传播别人邪知邪见的因。要不这样，你看看行不行。你可以拜占察忏，并学习占察轮。这是地藏菩萨的法门，地藏菩萨你应该会相信吧，现在有梦参老和尚弘扬此法。你可以上网搜一下，梦参长老现在是教内公认的有修证的老和尚，这一点应该不会错的，而且关于此法有部专门的经讲述。占察忏是拜忏...

男听众：如果今生遇到佛法的人上辈子都是有修的，为何我们不一出生就遇到佛法，而是要等那么久的时间才遇到，今生开始修行的时间和上世修行的时间有什么关联吗？请师父开示一下。台长答：因为你问的这个问题不尽然，很多人投胎投到爸爸妈妈信佛的家里，那不是出生就信佛了吗？有的孩子胎里素，不就是...

这个问题其实也有缘分的解释在其中,他既然是因为你而学佛,也很有可能他上辈子和你有缘分.不一定就是前世你遇到他而学佛.你最后一个问题提的不太对,既然你们前世有缘,这辈子就一定会遇到你.就算他没有遇到你,也有可能遇到其他人而遇到佛法,这都是有可能的. 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答...

《金刚经》第六品 正信希有分 [须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须...

“今生能得闻佛法是无量劫修来的福报”这句话所表达的意思不再字眼里，而在言外！你为什么会有对于这句话“很不解”的想法，就是因为你不能真正读懂这句话的意思！以至于读了这句话使你产生无数的想法和问题！而最终你的新的问题会一直影响你，造成永远也得不到第一个问题的答案！我们大多数人已经...

出家真的要像释迦牟尼佛一样，身心世界一切放下，全心全力为佛法、为众生，那就功德无量。罪福之报就在一念之间，不能不提高警觉。第二种是「身不出家，心出家」。身在家，在家居士，你们在家学佛的，但是心出家。李木源居士心出家，身没有出家，这个好，他不造业。在家学佛成就的人多，往生瑞相希有...

换句话说，菩萨再生到这个世界后这一生的种种情形都是其愿力所幻化，因缘是指前世所做而带来的今生所受，菩萨早已摆脱轮回，故已无业力可言，故不再受因果报应．但再来的菩萨以普通众生形式示现世间，会有一些当世因果，比如父母对其的生养，在其接触佛法前的种种常人所为等，这些都会在当世得报，...