朱立元《当代西方文艺理论》笔记—后殖民主义
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发布时间:2024-10-13 06:27
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时间:2024-11-02 06:33
195.后殖民主义是什么?
后殖民主义源于20世纪下半叶,源于1947年印度独立后的意识和声音,标志性的理论自觉与成熟由1978年赛义德的《东方主义》出版。主要理论家包括斯皮瓦克、霍米•巴巴、汤林森、阿什克罗夫特等,新马克思主义的伊格尔顿和杰姆逊也对后殖民批评有重要贡献。后殖民主义旨在研究殖民时期后,宗主国与殖民地之间的文化话语权力关系,以及种族主义和文化帝国主义等新问题。
196.爱德华•赛义德的后殖民主义理论是什么?
赛义德不仅将文本与世界和批评家联系起来,将文学经验与文化政治结合,强调政治和社会意识与文学研究的关系,推动文化政治批评并强调跨学科研究对后殖民主义文学研究的重要性。东方主义强调宗主国与边缘国的二元对立,边缘国往往面对文化霸权的自我贬损。赛义德将福柯的“话语理论”与葛兰西的“领导权”理论结合,强调东方主义作为一种话语结构,恢复个人经验在理论和政治基础的有效性。他倡导消除误读的正读,超越东西方文化冲突的二元对立,强调第三条道路的文化多元主义和东西方对话的超越性,消解霸权本身。文化帝国主义在赛义德看来,不仅涉及领土征服,更涉及文化领域里的殖民主义活动,强调文化互渗和对话。
197.盖娅特丽•斯皮瓦克对殖民地权力话语的批判是什么?
斯皮瓦克关注第三世界妇女命运与帝国主义批判,强调重新书写历史记忆和身份,揭示殖民地对宗主国依赖导致的文化记忆问题,通过解构主义方法揭露帝国主义内在伤害,并建立与帝国主义相悖的历史反叙述。她强调第三世界妇女作为性别主体的发言权,认为文学批评是发现被压抑历史意义的关键,认为女性主义研究应尊重多元倾向,清除种族偏见,向第三世界女性学习。
198.后殖民主义的当代意义是什么?
后殖民主义理论作为第三世界与第一世界“对话”的策略,使边缘文化重新认识自我和民族文化前景。它有助于中国知识界对现实语境的再认识,对中国文化价值重建的方向定位保持清醒头脑。该理论打破东西方“二元对峙”,倡导真实对话,以开放、多元态度促进世界文化发展。每种文化都有其发展过程,文化现代转型是普遍趋势,文化间不存在优劣,只存在交流与互补。