发布网友 发布时间:2024-10-12 11:38
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热心网友 时间:2024-11-05 19:45
上海地区有三位备受尊敬的城隍:霍光作为老城隍,秦裕伯则是上海一城隍和二城隍,陈化成则是新城隍。东南地区同样有三位城隍,苏州的代表是春申君黄歇,杭州则是文天祥,秦裕伯的香火也在那里延续。
全国各地都有其知名的城隍爷,如北京的杨椒山城隍、福州的陈文龙、福建省都城隍周苛、柳州的柳宗元、苏州的春申君、邕州的苏缄、南昌的灌婴、绍兴的庞玉、曲沃的申生、济南的铁铉、郑州的纪信、和县的范增、谷城的萧何、杭州的周新,以及台南小南门的朱一贵城隍。
在台湾,许多源自*的城隍庙,如安溪城隍和霞海城隍,因其信徒的虔诚而受到尊崇。台湾的城隍信仰独特,如台北的省城隍庙,虽然官方称其为“省城隍”,但在1891年,新竹城隍庙的城隍被提升为省级。台南府城隍庙,作为最早的官建城隍庙,因其历史地位,也被视为具有省城隍级别的威灵公。这三个地方的信徒都对自己的城隍爷有着深厚的感情,对于地位的认定,时常引发争议。
城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的*。冈此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”。