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语不惊人死不休的北齐胡太后,结局如何呢?

发布网友 发布时间:2022-05-07 09:58

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热心网友 时间:2023-11-05 23:51

正史里虽没有明确记载北齐胡太后所言“为后不如为娼”。但作为封建社会的女性,不加检点和私生活混乱确实在历史上罕见至极。而造成这些污点的原因则是胡人的家族背景、胡氏的生平遭遇、修史的大肆渲染,以及时代主题。也许看完这些,你就理解了胡太后的所做所为。

家族背景

胡氏家族可以说是南北朝时期的名门望族,南北朝时期的门第出生是相当重要的,胡氏的父亲是安定胡氏一系,门阀不算显赫,尚也属于名门大族,但也是名副其实的胡人,并非汉人;胡氏母亲是范阳卢道约之女,这个范阳卢氏就是当时四大家族“崔、卢、李、郑”之一,所以胡氏的出身可以用“显赫”来总结。

那么从家族来看,胡氏应该是接受过很好的教育的,并非不懂礼义廉耻之辈,古代豪门世家极为重视子女的修养教育,那么在这样的家庭中成长的女子理应是知书达礼,贤良淑德,事实也是如此,胡氏还只是王妃时,的确没有任何劣迹的记载。但不能忽视的一点就是胡人背景,血统的因素虽然不能定性为无视伦理道德的决定性因素,但历史上也不乏因血统来解释圣人君主荒唐行为的例子,比如说鲜卑血统的唐太宗李世民,甚至将血统看作是整个唐朝“开放程度”高的重要原因。

而作为北齐皇族的高氏来看,北齐开山鼻祖高欢自称祖上为渤海高氏,但这个可以理解为*宣传而已,并无法考证。从根本上讲,北齐高氏是从草根混起来的,因此北齐这种出生上的不自信,就使他们不断的向门阀士族求亲联姻。没错,就是求亲,虽然是皇族,但在那个特殊的历史时期,名门之女不是想娶就娶的。所以,胡氏嫁入皇族也是*联姻的行为,在史书上记载来看,胡氏相貌并不出众,因此也只是与长广王高湛结姻。如果高湛一直是长广王,那么胡氏也许就和高湛长相厮守,过着幸福的小日子了,但高湛的命好,在极度混乱的北齐皇室中脱颖而出,被扶上了皇位。

宫锁深秋私欲开

胡氏随着高湛的上位也被封为了皇后,除了头上顶着一位已是暮年娄太皇太后,他依然成为了后宫之主。正所谓福祸相依,被册封为皇后的当晚,高湛暴露了色性,一眼就看中了参与晚宴的前文宣帝高洋的皇后李祖娥,并在第二天独闯昭信宫,霸占了这位自己的嫂子。有了第一次就有第二次,从此以后,高湛常留宿嫂子寝宫,云雨缠绵后终使李祖娥怀上龙种。

“初武成时,后与诸阉人亵狎。”——《北史》

天下没有不透风的墙,更何况高湛与嫂子云雨之事早已被昭信宫的宫女*无数次,胡皇后也知晓了丈夫的所做所为。久居深宫无人关怀的胡皇后也只能与太监们厮混为乐,但太监也并不是正常人,这里的胡皇后依旧是少了一些滋润。也正是这种被冷落的局面下,高湛将自己的亲信和士开送到了胡皇后身边,高湛的本意是令和士开讨胡皇后欢喜,以便自己偷腥,哪知胡皇后与和士开日久生情,爬上了床头。至此,胡后与和士开长情相守,高湛却浑然不知,由于心里有鬼,对于胡后百依百顺的高湛一路将和士开提拔到黄门侍郎,入内宫变得更为简单。

“士开,先帝弄臣。城狐社鼠,受纳货赂,秽乱宫掖。”——《治资通鉴》

娄太后病逝的那一年,李祖娥却为高湛生下千金。本来是件喜事,但李祖娥担心苟且之事被人发掘,于是将刚生下来的女儿溺死于水中,这也引得高湛大怒,差点将李祖娥打死。也是由于此事,高湛才将李祖娥发配至尼姑庵出家为尼。按理说事情发展至此当各自回归正常,但和士开与胡后感情渐深,便不想改变这种局面,于是常进谗言,劝高湛有生之年好生享乐,政务交给大臣即可,再后来更是劝高湛禅让皇位给了高纬。


世态炎凉入淫僧

高湛禅让皇位后更加沉迷酒色,不久便去世。和士开又是拥立高纬的首功之臣,这样一来,和士开与胡后更加肆无忌惮了,日夜缠绵在一起,无人不知。但总有人看不惯这种有悖伦理的事情,特别是皇室成员。琅玡王高俨利用自己皇弟的身份,*和士开,将*文书与普通文书夹在一起呈给哥哥高纬,高纬也并未多加查看,便同意了所有奏请,和士开就这样稀里糊涂的被弄死了。

胡后得知和士开死后,痛不欲生,虽然是有悖伦理,但高湛偷腥之时,正是这个男人陪着她度过了无数寂寞寒夜。而随后高纬也许怀恨在心,也许是忌惮弟弟的手段,便设法杀了胡后的二儿子高俨。前失爱人,后失儿子,这样的打击确实令胡后难以承受,只得每日去寺庙烧香拜佛。也正是这期间,胡后又看中了寺中淫僧昙献,二人居然在佛门圣地就忍不住进行一番秽事,此后更是将太后床榻搬入寺中。

“置百僧于内殿,托以听讲,日夜与昙献寝处”——《北齐书》

此时的胡后也许存在心里扭曲,也许真的就是历史中评叛的“淫乱”之人,她将昙献接入宫中诵经超度,实则是用于满足私欲。一个和尚还不够,昙献又召集徒弟入宫,胡后赐昙献昭玄统僧称号,而昙献徒的弟胆大包天的称他为太上皇。


“帝闻太后不谨,而未之信。后朝太后,见二少尼,悦而召之,乃男子也。于是昙献事亦发,皆伏法。”——《北齐书》

在众多徒弟中,长相清秀的均沦为胡太后的男宠,每晚都要换着鲜的侍寝。胡太后怕高纬察觉,便将僧人打扮成尼姑,涂粉画眉遮掩起来。高纬其实作为儿子,母亲找个老伴儿也未尝不可,只要别太过分也就得过且过。但有一日,高纬请安时看着“尼姑”眉清目秀,起了歹心,于是令人带回寝宫准备宠幸,这才识破了胡太后的把戏,高纬一怒之下将胡太后软禁。

“商女不知亡国恨”

“齐亡入周,恣行奸秽。隋开皇中殂。”——《北齐书》

北齐被北周所灭后,胡氏被俘至长安,据传北齐皇族的男人一一被诛,女人们几乎都流放益州,以卖苦力为生。但胡后一生娇贵,哪干的了苦力活,因此带着高纬的老婆穆黄花一同入青楼卖身,一时间成了最火的青楼女子。而胡太后本人也传出了那句“为后不如为娼,更有乐趣”的名言!但这一段在正史中也确实找不到出处,历史是胜利者写的,看做北周摸黑北齐的宣传并不过分,毕竟胡后的名声向来不好,借机会再摸黑一下并不是不可能。

胡氏怎么死的,在史料里也无迹可寻。有传言是她在彻夜的狂欢中,髓竭而死。也有传言说胡氏人老珠黄之后,“顾客”就少了,最终抑郁而亡。但这两种说法都有疑点,首先是胡氏被俘后已经四十多岁,“下海”为娼的话真的会有生意吗?穆黄花时年二十多岁,也许有人图个新鲜照顾一下这位昔日皇后,但姿色平平又已人老珠黄的胡太后怎么会彻夜狂欢呢?所以在史料里说的“恣行奸秽”,我更相信是胡太后摆脱了封建礼教的束缚之后,凭借自己的积蓄或者家族的显赫,彻底放纵了而已。

南北朝是我国历史上的大*时期,天下大乱,民不聊生,人们普遍追求昙花一现的幸福,及时行乐。在这个时代背景下,人们更懂得生命脆弱、春阴苦短,从而迸发出的“私欲满足”是符合时代主题的。而这个时代的主题还有一点就是民族大融合,南方的阴柔和北方的狂野,碰撞出的肉体私欲盛行民间,想必大家也看过古罗马时代奴隶生活的记载,朝不保夕的阴影笼罩着生命,酒与性就成了安放灵魂的寄托。回到南北朝,民间都已这样,正直青春的胡皇后发泄私欲也就能够理解了。

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