马拉评价
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发布时间：2024-10-09 06:01
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时间：2024-11-29 09:27
政敌将马拉视为怪物，视其为大*时期的一种病症、甚至是*精神的产物。马拉和《人民之友》的评价在当时受到了广泛的差异性。一些人认为马拉是预言家，是穷人的保护者，山岳派则将他视为*的战士和殉道者，他的遗体被安葬在先贤祠，这些形象成为了后世研究者沿用的基点，马拉与“人民之友”的传奇故事持续流传。
马拉的形象在生前就被误解和描述为一个怪物。他的“人民之友”被描绘为一种集中了人类所有缺陷的生物，外表丑陋、可憎，流露出愚蠢、凶残、胆怯和嗜血。这些描述被梯也尔、泰纳等历史学家采用，维克多·迪吕伊则更形象地刻画了马拉的形象，认为他是残忍和极端的代表。在《九三年》中，马拉被描绘为一个怪物般的疯子。
人们普遍认为，个人的面容或外表并非引起激烈攻击的真正理由。尽管马拉确实被描绘为一个不讨人喜欢的身躯，患有严重的皮肤疾病，长期保持令人厌恶的肮脏，其言语和动作暴力，甚至穿着怪诞的服装，这些描述也未显示出他所谓的“畸形”或精神错乱。马拉和“人民之友”的形象在大*时期的学术风气和修辞风格中起到了重要的作用。
“人民之友”的存在在马拉的形象形成过程中扮演了关键角色。虽然在报刊中存在一些孤芳自赏的傲气、狂妄自大和偏执的叙事习惯，以及“语不惊人不休”的修辞风格，这些并非马拉独有，而是大*激进化时代学术风气的体现。法国大*时期，报刊具有强烈的论战性，其中充斥着刺激、夸张、滑稽、粗俗语言。在书报检查制度被废除后，编辑们将自己*观点视为救世良方，将自己视为救世主，在评判现实的同时，以理想主义的价值观攻击他人。这种风格在马拉身上尤为显著，他以“人民的苦难”为出发点，对历届*持否定和敌视态度，追求*，试图一劳永逸地解决问题，因此遭到历届议会的容忍。
马拉受到攻击最多的一点在于其暴力语言和对个人*的赞赏。他的暴力语言和极端言论引发了人们的直接攻击，议员马鲁埃要求逮捕马拉。马拉解释称，这些言论并非伤害他的东西，而是一种策略，旨在集中注意力，引发正义的讨论。马拉虽然是暴力的鼓吹者，但在“九月*”中并未参与暴力活动，且在“人民之友”中也提出了要求冷静和节制的文字。马拉所号召的暴力，实际上是一种面对强敌时自我保护的武器，试图补偿社会阶级之间的失衡力量。
马拉在“人民之友”中的宣传以及对暴力和个人*的崇拜，对法国大*的激进化起到了推动作用。暴力被用作消灭政敌的手段时，其后果往往是血腥的。即便以“人民之友”的名义倡导的语言暴力，也很难证明是为了人民的利益而没有任何私心。马拉的极端言论最终导致了对科学的敌视，科学院被关闭，科学家*害致死，*家喊出了“共和国不需要学者”的口号，体现了理性自居者的非理性行为。
马拉的攻击性语言从攻击皇家科学院开始，扩展到学者，最终矛头指向科学本身。他将所有为大*作出贡献的著名学者称为“骗子”、“笨蛋”、“剽窃者”和“没有灵魂的呆子”。他指责科学家们将用于研究弹道的巨款私分，用于吃喝、娱乐，甚至将其用在不道德的场所。马拉在1793年遇刺后，其示范效应在随后的*中达到了*，不仅关闭了科学院，迫使科学家遭受*，甚至出现了“共和国不需要学者”的口号，体现了对理性的否定。
扩展资料
让·保尔·马拉(Jean-PaulMarat) (1743～1793) , 法国*家、医生，法国大*时期民主派*家。
