有种境界叫“心似已灰之木,身如不系之舟”
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发布时间：2024-10-12 04:56
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时间：2024-11-15 22:28
庄子言：“形固可以如槁木，而心固可使如死灰乎。”“巧者劳而知者忧，*者无所求，饱食而遨游，若不系之舟。”道出内心不累于尘世，自由自在，自得欢喜。
宝玉读《南华经》，感同身受，深感无趣。心似已灰之木，身如不系之舟，寓意寂寞无情，率性自由。
《般若心经》中，“无智亦无得，以无所得故，心无挂碍。”庄子“物化”思想，泯除事物差别，彼我同化，与佛教“缘起”、“性空”相合。
苏轼深受道家影响，道家代表庄子，对苏轼精神世界影响深远。庄子“齐物”思想，一切事物归根到底相同，无差别，无是非美丑善恶贵贱。
苏轼在逆境中自愈自励，创作巅峰作品。亲人均信奉佛教，苏轼精神世界深受影响，与佛教世界观相通。苏轼以开阔博大的情怀，以审美的眼光，悦读人生。
“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼诗词中，蕴含深刻哲理，表达他对人生的理解和感悟。
生命最后时刻，苏轼以“着力即差”表达对佛法的了悟。无波古井，人生如逆旅，我亦是行人。苏轼以诗词昭示其大超越，大境界。
心似已灰之木，身如不系之舟，苏轼以道家思想淬炼而成的诗句，昭示“真人”、“阿罗汉”的存在，自由自在，大超越。
