发布网友 发布时间:2024-10-11 07:59
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热心网友 时间:2024-11-08 00:39
十相发起种种最胜决择 显扬十七卷十页云:如是远离不思议处,方便思已。于九种事,应以十相发起种种最胜决择。何等为十?颂曰:数、相、别、有、处、边际与生起、想、善巧、摄等,胜决择诸事。论曰:十种相者:一、数,二、相,三、差别,四、有性,五、处所,六、边际,七、生起,八、想,九、善巧,十、摄等。此中数者:谓色数有十五。如是等。相者:谓假立相、自相、共相。此中事亦名相。是所相故。名亦名相。相应亦名相。俱是能相具故。如与火色相应,表知有煖。如是等。众生亦名相。是相者故。取亦名相。是能相体故。差别者:谓有色、无色,有见、无见,等差别。有性者:谓假有性,实有性,胜义有性。处所者:如四大展转及与造色同一处住。又色心等同一处所。又依欲界身, *** 等心,展转安住。边际者:如色、至 *** ,及与极微,是其边际。乐受、乃至第三静虑,是其边际。如是等。生起者:谓由如是因缘,如是法生,如引势生等。想者:谓句迷惑等。善巧者:谓蕴善巧等。摄等者。谓若摄若相应若依若缘若问论。如是问论复有多种。谓一行顺前句顺后句四句无事句。若能如是善了知者。名善问记。复次于一切事应起种种最胜决择。