中元节经典古诗有哪些(8首唯美中元节诗词)
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发布时间:2024-10-10 23:06
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时间:2024-10-10 23:16
中元节,俗称七月半。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
中元节由来已久,诗人们的在这一天,或寄托哀思、或直抒思念。
1、最淡然的中元节诗:江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近,翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
这个中元节,李郢在江南水寺中度过。
月亮出来了,他倚栏杆赏看,寺里人山人海,香飘满殿,那天上的魂灵,不知是否归去。
中元节是道教的叫法,在佛教中,称盂兰盆节。
依照佛家的说法,农历七月十五日这天,佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长辈慈爱之恩。
2、最悠然自得的中元诗诗:莫道玄风只渔钓,也随世俗夜无眠。
《醉和颜美中元夕绝句》
宋·赵釴夫
年年人月喜团圆,好在诗边又酒边。
莫道玄风只渔钓,也随世俗夜无眠。
这个中元节,诗人很开心。
他说:每一年,到十五月亮圆时,世人都喜欢团圆。好在,这一天,我有酒又有诗。别看我只是在钓鱼,也学那世人今天无眠吧。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。所以,中元节,也要开心哟!
3、最梦幻的中元诗:曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
中元节这一天,李商隐却写了一个爱情故事。
浪漫的七夕刚过,李义山辗转得见少年时的梦中情人,其人虽在,却已经犹如人仙殊途,物是人非。瀛州那么远,青雀如何为我做媒呢?
爱情是人类永恒的主题,不论是在哪一天,爱情,都是人类的向往。
4、最感慨时光的中元诗:又是一年将过眼,如何两鬓不成丝。
《新凉感兴》
宋·杨万里
初退生衣进熟衣,新凉只与睡相宜。
草争人迹微疏处,荷怯秋风欲动时。
又是一年将过眼,如何两鬓不成丝。
中元节後新来懒,草册才抄第二诗。
每到一个节日,就感慨时光流逝,杨万里就是如此。
刚换下夏衣,换上了厚衣服,新凉的天气,是最好睡觉的时候。一年又过去了一半,两鬓成丝。中元节之后,我是越来越懒了,这册子上的诗,才抄到第二首。
王维说:每逢佳节倍思亲,可杨万里却说:每逢佳节叹时光。
光阴总是在你不经意时,悄悄从身边溜走。
5、最相思的中元诗:寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
《中元日赠张尊师》
唐·令孤楚
偶来人世值中元,不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
中元节是一个道教节日,这一天,诗人写了一首诗送给自己的道人朋友——张尊师。
他知道,朋友在道观中焚香,遥遥礼拜道教仙山——玉京山。
每年的中元节,道观举行盛大法会祈福吉祥道场,道士建醮祈祷,内容是为亡魂的灵魂超度。
6、最孤独的中元诗:孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
《中元夜寄道侣》
唐·陆龟蒙
橘斋风露已清余,东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。
这一年的中元节,陆龟蒙很郁闷。
他缠绵病榻,无法出游,一个人在家,也没人寄个书信来。他说:真羡慕那道观中的僧侣,甩着轻盈的袖子,做着法事。
在中元夜,羡慕僧侣的,恐怕,只有陆龟蒙一个吧!
7、最专注的中元诗:漫说中元节,儒书惜未闻。
《中元》
元代: 仇远
初秋当望夜,平楚带斜曛。
暑气能昏月,砧声不隔云。
华灯浮白水,老衲诵冥文。
漫说中元节,儒书惜未闻。
中元节那么热闹,可仇远却充耳不闻。
这个初秋的夜晚,暑气未消,中元节时,华灯初上,和尚正在诵读着冥文,可有一些人,对些却充耳不闻,就是那些专注读书的儒生。
鲁迅先生说:楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
8、最感恩的中元诗:况值盂兰节,谁无寸草心。
《中元节过长寿庵感怀》
明·李之世
捣衣惊此月,乡梦起秋砧。
况值盂兰节,谁无寸草心。
金钱资佛曾,香钵趁禅林。
复想家堂荐,遥遥泪满襟。
思念永远是中元节的主题。
恰逢中元节,诗人路过长寿阉,不由自由地就想起了自己的父母。是啊,中元节本是感恩父母的节日,想到家中的父母,泪水就打湿了衣襟。
越长大越明白,人这一辈子,最应该感恩的人,唯有父母。
中元节是思念的节日,思念往生的亲人和朋友。
中元节也是感恩的节日,感恩父母和兄长。
在这个中元节里,就让我们以诗词为酒,愿天上人间俱安乐。
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时间:2024-10-10 23:14
中元节,俗称七月半。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
中元节由来已久,诗人们的在这一天,或寄托哀思、或直抒思念。
1、最淡然的中元节诗:江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近,翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
这个中元节,李郢在江南水寺中度过。
月亮出来了,他倚栏杆赏看,寺里人山人海,香飘满殿,那天上的魂灵,不知是否归去。
中元节是道教的叫法,在佛教中,称盂兰盆节。
依照佛家的说法,农历七月十五日这天,佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长辈慈爱之恩。
2、最悠然自得的中元诗诗:莫道玄风只渔钓,也随世俗夜无眠。
《醉和颜美中元夕绝句》
宋·赵釴夫
年年人月喜团圆,好在诗边又酒边。
莫道玄风只渔钓,也随世俗夜无眠。
这个中元节,诗人很开心。
他说:每一年,到十五月亮圆时,世人都喜欢团圆。好在,这一天,我有酒又有诗。别看我只是在钓鱼,也学那世人今天无眠吧。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。所以,中元节,也要开心哟!
3、最梦幻的中元诗:曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
中元节这一天,李商隐却写了一个爱情故事。
浪漫的七夕刚过,李义山辗转得见少年时的梦中情人,其人虽在,却已经犹如人仙殊途,物是人非。瀛州那么远,青雀如何为我做媒呢?
爱情是人类永恒的主题,不论是在哪一天,爱情,都是人类的向往。
4、最感慨时光的中元诗:又是一年将过眼,如何两鬓不成丝。
《新凉感兴》
宋·杨万里
初退生衣进熟衣,新凉只与睡相宜。
草争人迹微疏处,荷怯秋风欲动时。
又是一年将过眼,如何两鬓不成丝。
中元节後新来懒,草册才抄第二诗。
每到一个节日,就感慨时光流逝,杨万里就是如此。
刚换下夏衣,换上了厚衣服,新凉的天气,是最好睡觉的时候。一年又过去了一半,两鬓成丝。中元节之后,我是越来越懒了,这册子上的诗,才抄到第二首。
王维说:每逢佳节倍思亲,可杨万里却说:每逢佳节叹时光。
光阴总是在你不经意时,悄悄从身边溜走。
5、最相思的中元诗:寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
《中元日赠张尊师》
唐·令孤楚
偶来人世值中元,不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
中元节是一个道教节日,这一天,诗人写了一首诗送给自己的道人朋友——张尊师。
他知道,朋友在道观中焚香,遥遥礼拜道教仙山——玉京山。
每年的中元节,道观举行盛大法会祈福吉祥道场,道士建醮祈祷,内容是为亡魂的灵魂超度。
6、最孤独的中元诗:孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
《中元夜寄道侣》
唐·陆龟蒙
橘斋风露已清余,东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。
这一年的中元节,陆龟蒙很郁闷。
他缠绵病榻,无法出游,一个人在家,也没人寄个书信来。他说:真羡慕那道观中的僧侣,甩着轻盈的袖子,做着法事。
在中元夜,羡慕僧侣的,恐怕,只有陆龟蒙一个吧!
7、最专注的中元诗:漫说中元节,儒书惜未闻。
《中元》
元代: 仇远
初秋当望夜,平楚带斜曛。
暑气能昏月,砧声不隔云。
华灯浮白水,老衲诵冥文。
漫说中元节,儒书惜未闻。
中元节那么热闹,可仇远却充耳不闻。
这个初秋的夜晚,暑气未消,中元节时,华灯初上,和尚正在诵读着冥文,可有一些人,对些却充耳不闻,就是那些专注读书的儒生。
鲁迅先生说:楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
8、最感恩的中元诗:况值盂兰节,谁无寸草心。
《中元节过长寿庵感怀》
明·李之世
捣衣惊此月,乡梦起秋砧。
况值盂兰节,谁无寸草心。
金钱资佛曾,香钵趁禅林。
复想家堂荐,遥遥泪满襟。
思念永远是中元节的主题。
恰逢中元节,诗人路过长寿阉,不由自由地就想起了自己的父母。是啊,中元节本是感恩父母的节日,想到家中的父母,泪水就打湿了衣襟。
越长大越明白,人这一辈子,最应该感恩的人,唯有父母。
中元节是思念的节日,思念往生的亲人和朋友。
中元节也是感恩的节日,感恩父母和兄长。
在这个中元节里,就让我们以诗词为酒,愿天上人间俱安乐。