天何所沓,天何所沓,十二焉分,日月安属,列星安陈的意思是什么?
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发布时间：2024-10-04 08:39
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热心网友
时间：2024-10-05 11:59
天何所沓，天何所沓，十二焉分，日月安属，列星安陈的意思：天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？日月天体如何连属？众星在天如何置陈？
出自我们熟悉的爱国诗人，屈原之手。文章名为《天问》。天问》被称为“”千古万古至奇之作。
《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。
屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。
《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。
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时间：2024-10-05 11:59
天何所沓，天何所沓，十二焉分，日月安属，列星安陈的意思：天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？日月天体如何连属？众星在天如何置陈？
出自我们熟悉的爱国诗人，屈原之手。文章名为《天问》。天问》被称为“”千古万古至奇之作。
《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。
屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。
《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。
