问!要古诗石灰吟的具体资料!
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发布时间：2024-10-03 17:45
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热心网友
时间：2024-12-02 12:39
于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。英宗获释后发动夺门之变复辟，1457年2月，于谦以“谋逆”罪被冤杀于北京，1459年5月，义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。
【译文】
经历千锤万凿而出了深山，
经历烈火焚烧也如同平常一样。
即使粉身碎骨也完全不害怕，
只要留下清清白白在人间。
【赏析】
本诗选自《忠肃集》，为诗人年青时所作。这是一首咏物诗，但采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。前两句主要写石灰的烧制暗喻若要做不平凡的人，定要经历“千锤万击”，“烈火焚烧”般的考验。后两句议论是石灰的自白，点明石灰石甘愿经受此考验心态和原因：即使粉身碎骨也毫不惧怕，为的是要把清白的本色留在人间。本诗运用拟人手法，借物喻人，咏物言志，通过对石灰的赞美，表达了自己要以石灰为榜样，能经得起任何严酷的考验，做一个无比坚强、正直清白的人。于谦青年时代写的这首诗果真成了他一生的座右铭。
《石灰吟》背景资料：正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全可以接受其他朝中政要的建议，将明都南迁。可考虑到京城百姓的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。而《石灰吟》也正是在这样的情况下完成的，可当英宗获释后发动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”罪被冤杀于北京。于谦一生为国为民，早已把生死置之度外，《石灰吟》中的石灰不正是于谦的人生写照吗，而“吟”既是对于谦的赞美，也是对于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。
热心网友
时间：2024-12-02 12:40
于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
[注释]
若等闲：好像很平常。
[简析]
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照
