发布网友 发布时间:2022-05-07 03:07
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热心网友 时间:2023-10-13 01:16
出自:“谋定而后动,知止而有得”有典故,是从《大学》中的“知止而后有定”演化而来的。
意思是:谋划准确周到而后行动,知道目的地才能够有所收获。
原句:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
释义:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。
凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端,知道了它们的先后次序,就与《大学》的宗旨相差不远了。
扩展资料:
“谋定而动”善抓善成
谋定而动,好似行船,重在航向。俗话说:方向不对,努力白费;方向若对,事半功倍。从某种意义上说,领导干部之于单位和组织就好比船长之于船只,其价值观好比船长手中的罗盘,政绩观好比船舵。
领导干部只有校准价值观的“罗盘”,把稳政绩观的“船舵”,方能带领单位“直挂云帆济沧海”。
现实中有的新任领导干部“罗盘”失灵,上任伊始就培养自己的小圈子、打上自己的“小九九”;有的“掌舵”不稳,急于树立自己的权威,一味追求轰动效应;有的“航线”不熟,工作思路不清,重局部轻全局,脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。
新官上任谋定而动,需好好想想“我是谁、为了谁、依靠谁”,真正定准精力投向、用权方向和政绩导向。要在解决部队建设面临的突出矛盾和急难任务的同时,对那些关乎长远、作用长效的工作,毫不放松、持续用力,把部队当前建设与长远发展、“显绩”与“潜绩”、创特色与打基础统一起来,努力为部队建设长远发展夯实基础、攒足后劲。
要始终坚持党的群众路线,把基层官兵所想、所盼、所急,贯穿于科学决策、科学发展的工作实践当中,积极为基层官兵排忧解难。
谋定而动,恰似长跑,贵在坚持。一些领导干部,刚上任时工作热情都很高、工作作风也很扎实,能够严格要求自己,但时间长了,就可能放松要求。“业精于勤荒于嬉”。方向和重心“谋定”以后,需要的就是保持定力,持之以恒地抓好行动。
所以,加强党性修养什么时候都“松不得”,坚持求真务实什么时候都“虚不得”,依法用权什么时候都“越不得”,保持昂扬状态什么时候都“懒不得”。以跑好“马拉松”的恒心和毅力,做到“为官一任,振兴一方”;以一流的工作标准和过硬的工作作风,做到善始善终,善抓善成。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。
三纲八目又有阶级性, “明德”、“至善”都是封建主义对君主的*要求和伦理标准;“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的*理念和伦理思想相结合。
《大学》还继承了孔子的仁政学说与孟子的民本论,《大学》里的统治者都是以“尊长”、“民之父母”的身份自居,但实际上他们还是站在剥削者的立场上这么说的,他们所谓的“爱民”、“不暴戾”只是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。只有这样,他们无生产能力的剥削生活才能得以巩固。
参考资料来源:人民网-“谋定而动”善抓善成
热心网友 时间:2023-10-13 01:16
“谋定而后动,知止而有得”是从《大学》中的“从知止而后有定”演化而来的。
释义:谋划准确周到而后行动,知道目的地才能够有所收获。知止:知道目的地。
出处:
《大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”朱子有一段注:“止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。静,谓心不妄动。安,谓所处而安。”
翻译:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于让百姓仁爱敦睦、明理向善,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够有坚定的志向;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够达到最完善的境界。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
赏析:
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
热心网友 时间:2023-10-13 01:16
语出出《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。热心网友 时间:2023-10-13 01:17
谋定而后动,知止而有得出自。《孙子兵法》我认为,