佛教说的无欲无求到底指的什么意思没有*还有什么进步还是更高的境界

发布网友 发布时间：2022-05-07 03:43

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热心网友 时间：2023-10-14 05:43

你所谓的进步指的是外物的进步，例如以前骑马，现在开车。所谓外物，就是人意识以外的事物，用佛教的话说是通过感觉器官感受到的。
佛教修行是向内的，也就是修心，心就是我们常说的意识。心理学上把意识分为显意识和潜意识，显意识就是佛教的第六识别---意，潜意识暂且可以认为就是佛教所说的佛性（不精确，但比较复杂，暂不详说）。
所以，你说的进步和佛教一个是向外，一个是向内，区别还是很明显的。
佛教的概念，外物都是因缘和合而生，是会生灭的，而你的佛性则是永恒的。佛教最终的目的就是通过修心让人达到永恒安乐的境界，这显然是追求外物达不到的。
如何修心呢？你说的无欲无求就是一种近似描述。当然如果完全无欲无求那就是死人了，你会不会饿?饿了吃不吃饭?无欲无求的意思是你要把心从现在的追逐外物改变成不追逐外物而追求内心的清净，也就是对外物无欲无求。更精确的描述应该是金刚经所说的无所住，饿了我就吃饭，不饿的时候我不会去胡思乱想自己吃点什么好的。吃的时候我就专心吃饭，不会分别这个好吃那个不好吃等等。
佛教内容博大精深，上述都是很粗浅而且不精确的描述，有兴趣的话自己下功夫系统的学习一下。
个人浅见，仅供参考。

热心网友 时间：2023-10-14 05:44

世间名利，从福慧中来：
不修善业，但造众恶，恶果成熟，福慧不具，业报随身，便诸烦恼生，受众苦恼、所求不得
诸恶莫作，众善奉行，善果成熟，业障不临，福慧具足，便一切*自在！
佛子修福慧，是为解脱具足善法，成就道业，利益众生，令众生得安乐，出离生死大海，不为求名闻利养……
《佛说八大人觉经》云：
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
​一切苦受皆是过去造作诸恶业因因果成熟的显现，一切福报皆是过去造作善业因果成熟的显现；
众生在生死六道间轮回了无量劫，现身所的处一切只是无量劫的一小段，不过短短几十年！
《金刚般若波罗蜜经》云：一切有位法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；(有为法：即一切有造作因缘合和的法)
福报用尽，钱财、富贵、美色、名誉、权利、人缘尽失，便一无所有；
业报受尽，贫穷、下贱、爱离别、怨憎恚、欺辱、失利、衰败皆去，便得安乐，
一切皆是因缘生灭法，放下，便得解脱，身心自在，贪爱执着，便是烦恼，轮转六道……

热心网友 时间：2023-10-14 05:44

佛教的无欲无求，就是指对修行者自己来说，没有任何不合理的要求了，只求能帮助别人，做善事。

热心网友 时间：2023-10-14 05:45

就是不要自寻烦恼的意思
你喜欢做的事，就不是烦恼，是开心的事情，那就去努力，去奋斗。
你不喜欢的事情，不要为了钱啊什么的苦苦挣扎。

热心网友 时间：2023-10-14 05:46

无欲无求指的是你能看透本质，不再执着，一切随缘而不攀缘，并不是说什么都不要，什么都不做，如果是这样，那和一块石头有何区别？