温州龙舟习俗
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发布时间：2024-10-02 06:52
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热心网友
时间：2024-10-10 21:40
温州的龙舟习俗源远流长，尤其在乐清地区，有着独特的社区组织形式。被称为“水龙户”的居民群体，他们集合起来形成了“水龙众”，而他们的聚居地则被称为“水龙地”。这些社区在举办公益活动或履行社会义务时，常常以水龙众为单位。每年的划水龙活动，由轮值或抽签选出的“首事”或“头家”负责组织，水龙户们按人口或户数出资，参与者还能得到补贴，如乐成镇的划手每人每天可获得一斤猪肉的奖励。
在喜庆时刻，如水龙户家中有新婚、生子、建房或学子高中及科举废后毕业等，都会以水龙的名义进行祝贺，被祝贺者需挂上红绸或红布，即“挂红”，同时还会赠送“香金”和食品作为礼物。然而，这种传统习俗也引发了一些争议，如曾有水龙户因争抢最长杉木而产生纠纷，甚至涉及诉讼。
在乐清县西部，大型自然村会举办盛大的龙舟赛事，如北白象的龙舟赛就有上百只龙舟参与，且为自发性质。白石镇的小隐湖每年端午时，也会吸引上百只龙舟竞逐，甚至设有锦旗奖励优胜者，吸引了众多男女老幼观看。
瑞安马屿等地的习俗则有所不同，他们不自制龙舟，而是扣住运输船，将其当作临时龙舟，给予船户银米，比赛结束后放行。若船只胜出，船家会得到丰厚的酒肉赏赐和额外的钱财。然而，温州的山区和半山区，由于地形限制和缺乏水田，端午节往往没有划龙舟的习俗。
扩展资料
据明万历《温州府志》载：“竞渡起自越王勾践。永嘉水乡用以祈赛。温州龙舟”温州竞渡，至迟在宋时已很流行。叶适诗：“一村一船遍一邦，处处旗脚争飞扬，祈年赛愿从其俗，禁断无益反为酷。”可见温州一带的竞渡，渊源于古代越族龙图腾崇拜的祭祀活动，主要是用于祈求平安和丰收。
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时间：2024-10-10 21:40
温州的龙舟习俗源远流长，尤其在乐清地区，有着独特的社区组织形式。被称为“水龙户”的居民群体，他们集合起来形成了“水龙众”，而他们的聚居地则被称为“水龙地”。这些社区在举办公益活动或履行社会义务时，常常以水龙众为单位。每年的划水龙活动，由轮值或抽签选出的“首事”或“头家”负责组织，水龙户们按人口或户数出资，参与者还能得到补贴，如乐成镇的划手每人每天可获得一斤猪肉的奖励。
在喜庆时刻，如水龙户家中有新婚、生子、建房或学子高中及科举废后毕业等，都会以水龙的名义进行祝贺，被祝贺者需挂上红绸或红布，即“挂红”，同时还会赠送“香金”和食品作为礼物。然而，这种传统习俗也引发了一些争议，如曾有水龙户因争抢最长杉木而产生纠纷，甚至涉及诉讼。
在乐清县西部，大型自然村会举办盛大的龙舟赛事，如北白象的龙舟赛就有上百只龙舟参与，且为自发性质。白石镇的小隐湖每年端午时，也会吸引上百只龙舟竞逐，甚至设有锦旗奖励优胜者，吸引了众多男女老幼观看。
瑞安马屿等地的习俗则有所不同，他们不自制龙舟，而是扣住运输船，将其当作临时龙舟，给予船户银米，比赛结束后放行。若船只胜出，船家会得到丰厚的酒肉赏赐和额外的钱财。然而，温州的山区和半山区，由于地形限制和缺乏水田，端午节往往没有划龙舟的习俗。
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据明万历《温州府志》载：“竞渡起自越王勾践。永嘉水乡用以祈赛。温州龙舟”温州竞渡，至迟在宋时已很流行。叶适诗：“一村一船遍一邦，处处旗脚争飞扬，祈年赛愿从其俗，禁断无益反为酷。”可见温州一带的竞渡，渊源于古代越族龙图腾崇拜的祭祀活动，主要是用于祈求平安和丰收。
