"汝安则为之"的意思
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发布时间：2024-10-06 11:44
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时间：2024-11-14 14:45
"汝安则为之"的意思是你心安，你就那样去做吧。这句话出自《论语·阳货》。
原文：
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
译文：孔子的一位弟子问孔子，说服丧三年时间太长了，能不能减为一年？孔子没有直接回答，只是反问他一句：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”如果你不服丧三年，服丧一年，就让你吃好的，穿好的，让你欣赏乐舞，你能心安吗？
“女安则为之”。如果你能够心安，你就那样做好了。孔子接着解释说，所以要规定服丧三年，是因为每一个人都有三年不能离开父母的怀抱，所以真正有道德的人，父母去世以后，你让他不服丧，让他吃肉，让他吃好的，穿好的，让他去欣赏乐舞，他都没有这个心思，他会于心不安。
这位弟子出去后，孔子批评这位弟子不仁，说这位弟子这样问，难道他没有受过父母抚养的恩惠吗？
扩展资料：
这一段说的是孔子和他的弟子宰我之间，围绕丧礼应服几年的问题展开的争论。孔子的意见是孩子生下来以后，要经过三年才能离开父母的怀抱，所以父母去世了，也应该为父母守三年丧。
这是必不可少的。所以，他批评宰我“不仁”。其实在孔子之前，华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯，经过儒家在这个问题上的道德制度化，一直沿袭到今天。这是以“孝”的道德为思想基础的。
真正的道德精神是不求回报，只求心安，只为提升自己，不为做给人看的。中国人常说，为人做事要对得起自己的良心，说的也是这个意思。
见义勇为，舍己救人的英雄，冒死进行战地采访的记者，抗非典战斗中无反顾地抢救病人的白衣战士，当人们问起他们为什么这样做的时候，他们的回答惊人地相似，都只有一句话：这是我应该做的。也正是体现了这样的道德精神。
参考资料来源：百度百科-论语·阳货
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