三国时期谁聪明呢??
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发布时间：2024-10-05 05:11
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时间：2024-10-05 23:02
[编辑本段]修，字德祖，好学，有俊才
《后汉书》卷五十四注颜师古注引《续汉书》：“太祖闻之大怒，故遂收杀之，时年四十五矣。” 曹操建造花园时，动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸，曹操看了什么也没说只在园门上写了一个活字。工匠们不解其意，忙惊动去问杨修。杨修说：“丞相嫌园门设计的太大了，”工匠们按杨修的提示修改了方案。曹操见改造后的园门，心里非常高兴，问工匠们如何知道自己的心意的，工匠们说多亏了杨主簿的指点。曹操口中称赞杨修，心里却嫉恨杨修的才华。 曹操与杨修骑马同行，当路过曹娥碑时，他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字，曹操问杨修理解这八个字的意思吗？杨修正要回答，曹操说“你先别讲出来，容我想想。”直到走过三十里路以后，曹操说：“我已明白那八个字的含意了，你说说你的理解，看我们是否所见略同。”杨修说：“绢，杨修色丝也，并而为绝；幼妇，少女也，并而为妙；外孙为女儿的儿子合而为好；齑臼乃受五辛之器，受旁辛字为辤（辤是辞的繁体字）。这八个字是‘绝妙好辞‘四字，是对曹娥碑碑文的赞美。”曹操惊叹道："尔之才思，敏吾三十里也。" 曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，操见碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入账，禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便大怒以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅四十五岁。
[编辑本段]有关杨修的故事
说到此处，杨修的死因也基本上说完了，我们再来说说前面说过的有关杨修的两则故事。 一个是关于解蔡邕题邯郸淳撰的曹娥碑“黄绢幼妇，外孙齑臼”事。 查此事出于刘义庆的《世说新语》，原文有：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑（jī）臼（jiù）’八字，魏武谓修曰：“卿解不？’答曰：“解’”几句，案《后汉书．曹娥传》：“元嘉元年县长度尚，改葬娥于江南道旁，为立碑”，考曹娥碑碑文有“上虞县令度尚字博平弟子邯郸淳字子礼撰”的字样（13），上虞，县名，秦始皇二十五年置，古隶会稽郡。所以这个碑是在会稽，又据清光绪《上虞县志》载：“曹娥庙在十都曹娥江西岸，旧在江东，属上虞，后以风潮啮坏，移置今处，隶会稽”，所以这个碑是在现在的绍兴上虞，曹操一生没有过江南，可以很明确地推断这个事情是纯粹虚构的。或许罗贯中也发现了这个问题，所以在他的《三国演义》里将这个事情演化到是曹操过蓝田的蔡文姬家里，看见了碑文的拓本来掩盖这个明显的纰漏，也算是用心良苦。另外说句题外话，曹娥碑现在尚存，我曾经去看过，不过汉元嘉元年（公元151年）上虞县长度尚立的碑早已散失。后来在东晋升平二年（公元358年），王羲之也曾经到庙书曹娥碑，文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆，上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名，还有韩愈、宋高宗等人题款。而现存的曹娥碑系在宋元佑八年（公元1093年）由王安石女婿蔡卞重书的。此碑高2．3米，宽1米，为行楷体，笔力遒劲，流畅爽利，在我国书法史上较高的地位，由于已历千年，所以可称是弥足珍贵。 杨修的故事 (一)杨修拆门 杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷(cuījué)，魏武自出看，使人题门作“活”字。便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：“门中‘活’，‘阔’字。王正嫌门大也。” 杨德祖(杨修)任魏武帝曹操的主簿一职，当时正在修建相国府的大门，刚刚建好屋椽屋桷，曹操就亲自来视察了。看完之后，叫人在门上题了个“活”字就离开了。杨修看见后，就立刻叫人把门拆了。建成以后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。” (二)杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑?” 有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公教我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” (三)绝妙好辤 魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙蓥(jī)臼”八字。魏武谓修曰：“解不?”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’。幼妇，少女也，于字为‘妙’。外孙，女子也，于字为‘好’。 臼，受辛也，于字为‘辤’，所谓‘绝妙好辤’也。”魏武亦记之，与修同。乃叹曰：“我才不见卿，乃觉三十里。” 魏武帝曹操曾经从曹娥碑下路过，杨修跟随着他。看见碑的背面写着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。曹操就问杨修：“你知道是什么意思吗?”杨修回答说：“知道。”曹操说：“你先不要说出来，让我想一想。”走了三十里路，曹操才说：“我已经想出来了。”他叫杨修把自己的理解另外写下来。杨修写道：“黄绢，是有颜色的丝，色丝合成一个‘绝’字；幼妇，是少女的意思，少女合成一个‘妙’字；外孙，是女儿的儿子，女子合成一个‘好’字； 臼，是承受辛苦的事。受辛苦合成一个‘辞’(辤)字：这就是‘绝妙好辞’。”曹操也把自己的理解写下了，结果和杨修的一样，于是感叹地说：“我的才力赶不上你，竟然多想了三十里。” 《后汉书·卷五十四· 杨震列传第四十四·杨修传》修字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰：“鸡肋”而已。外曹莫能晓，修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。”乃令外白稍严，操于此回师。修之几决，多有此类。修又尝出行，筹操有问外事，乃逆为答记，敕守舍儿：“若有令出，依次通之。”既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌修。且以袁术之甥，虑为后患， 遂因事杀之。 修所著赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇。
之后就是贾诩 不过德行不行
还有曹操说赤壁之战有郭嘉在不会输得那么惨 但还是会输
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时间：2024-10-05 23:09
郭嘉和诸葛亮二人皆是算无遗策，具有长远的战略眼光
郭嘉帮曹操下定决心与袁绍一战，助曹操统一北方。诸葛亮审时度势，助刘备从一无名之辈成为一国之君，其每一个决定都具有长远的战略眼光。此二者可说战略上在三国执牛耳。
贾诩，侍奉张扬，挫败曹操，在归降曹操后，昔日主仆皆遭曹操所害而唯独他自己得以安然终老，其强大的为人处世，对人物性格和弱点的把握，周旋于乱世的能力可令其不愧 智者 二字。
周瑜 周瑜的聪明是一种浪子的潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，在最关键的时刻他的计谋总不会令人失望，具有强大的个人魅力，以致 与公瑾交 若饮醇醪。
刘备，素有急智，在与人相处的能力上可说三国第一，在与各方周旋之中，公孙瓒、陶谦、乃至曹操、吕布、江东孙家都曾给他帮助。地盘，大将乃至老婆都有人送，其部下各个对其死心塌地，鞠躬尽瘁，离开了他还仍然念念不忘。能够使人如此对他，这需要多大的个人魅力和相处智慧。太恐怖了。
曹操，绝世枭雄，政治 军事 文学 权谋无一不精，若论综合素质，应该冠绝三国。可以说三国，除了刘备没有他驾驭不了的人。倘若关羽先遇见的是曹操……
司马懿，老谋深算，城府极深，对各种尺度的把握相当到位，从三国后期，装病骗曹爽便可看出，这个人实在是太可怕了。军事卓越，在三国中可说最擅阴谋。
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时间：2024-10-05 23:10
也许刚刚看到这个答案的人会觉得我没有看过三国，里面有那么多的谋士为什么不是他们非要是个武将赵云，首先说说大家觉得最聪明的诸葛亮，这个人虽然有智商但是最后被活活累死，所以我觉得一个人被别人累死绝对不是聪明的表现。其次，周瑜，吴国最看重的大都督，不过被别人气死了，只留下了一句“既生瑜何生亮 ”肯定也不算聪明。
赵云，一生都拼战于沙场，他有些事情看不穿吗？我想他不会笨到这个地步，他只是不说出来，大智若愚，最后留下许许多多的故事名垂青史，安享天年，这种人才是真正的聪明，
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时间：2024-10-05 23:10
综合来说,我觉得是曹操.
而且是当仁不让!!!
曹操,历史著名军事家\文学家\政治家,三家于一身.据我所知,能把这三家居于一身的,只有曹操和毛泽东.
论计谋,曹操自己就是个一等一的人才.
而他有的不仅仅是智谋,还有用人的艺术.
还有统帅的能力.
还有个人的魅力.
所有的这一切,都是聪明的体现.
不对,到这个高度已经不能说是聪明了.
应该叫大智大慧.
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时间：2024-10-05 23:11
但我不认为 我就觉得郭嘉比他聪明。诸葛亮之所以有名是因为他的鞠躬尽瘁的精神。而郭嘉是军事上的天才，你可以去百度百科找一下郭嘉，就知道他有哪些军事上的成就。赤壁之战曹操输的很惨吧，但曹操就曾说过，如果郭嘉在的话他就不会输得这么惨。
所以我认为郭嘉是三国中最聪明的。 不过这只是我个人的看法。
