发布网友 发布时间:2024-10-04 22:35
共1个回答
热心网友 时间:2024-11-30 02:38
张隆溪
四川蓬溪胡传淮先生研究蜀中文化,特别致力于张鹏翮、张问陶家族世系之研究,出版了《张问陶年谱》、《张鹏翮诗选》、《张问安诗选》、《烬余录注》等书籍,编纂了《张鹏翮研究》、《张问陶研究文集》、《清代蜀中第一家:蓬溪黑柏沟张氏家族》等多种专著,对展示明清以来蓬溪张氏家族与家乡文化的传承与发展做出了重要贡献。胡先生主编的《张问陶家族诗歌选析》即将问世,精选50首诗歌,集结多人之力,不仅对诗句进行注释,还包含赏析与导读,对于喜爱和研究中国文学尤其是清代文学的读者来说,极具价值和意义。
胡传淮主编的《张问陶家族诗歌选析》中,张问陶的《论诗十二绝句》集中表达了他对诗格和诗史的独特见解。比如:“胸中成见尽消除,一气如云自卷舒。写出此身真阅历,强于飣餖古人书”;或曰:“子规声与鹧鸪声,好鸟鸣春尚有情。何苦颟顸书数语,不加笺注不分明”;又曰:“文章*本天生,只让通才有性情。模宋规唐徒自苦,古人已死不须争。”他主张诗歌应源于真阅历、真性情的自然抒发,反对刻意追求工巧、堆砌故实、卖弄学问,认为以至“无人得解”。而对唐以后不可能再有好诗的保守观点,他则认为是无事生非,不符合诗歌发展的规律,并以独抒性灵、自出机杼的创作实践来证明其观点的谬误。
在清代文学的发展中,无论是诗歌创作还是诗歌理论,张问陶都堪称大家,对当时和后世产生了重大影响。中国文学发展到清代,家族特性尤为突出,特定的文化氛围中涌现出不少具有杰出成就的文学创作群体。关于张问陶,《清史稿》本传不仅赞誉其以诗名,书画亦俱胜,还提到他是“遂宁人,大学士鹏翮玄孙”,并提到其兄张问安“诗才超逸,与问陶有‘二难’之目”,可见其深厚的家族传统。
胡传淮著的《张问陶年谱》中记载,张鹏翮在康熙朝曾担任宰相,擅长政务、治水、外交,但并不以诗名。然而,读书做官的人都多多少少有做诗的才能。康熙二十七年五月,张鹏翮奉旨随索额图等出使俄罗斯,勘定中俄东段边界,为签订《中俄尼布楚条约》作出了贡献。他在出使途中写下了《居庸关早发》一诗,气势宏伟而格调高古,写出了边塞的辽阔和军容的壮盛,虽有征途之苦,却无衰飒之气,情景交融,堪称一首气盛言宜的好诗。
从张鹏翮到张问安、张问陶再到张知简、张知雄,张氏家族能诗者代有其人,形成了清晰的线索。目前这部诗选突显了这一点,同时也突显了四川遂宁蓬溪黑柏沟这片土地深厚的文化底蕴,养育了一个充满人文气息的家族。
我祖籍遂宁,父亲张崇琎年轻时移居成都,我于1947年在成都出生。在兄弟姐妹中,我是最小的一个,父亲在十一岁那年就离开了我们。在儿时模糊的记忆中,家里有《船山诗草》和《经史百家杂钞》等书。父亲在我三、四岁时就开始教我识字,并常给我讲《聊斋》故事。上小学时,他让我读《三国演义》和《说岳全传》。然而,在那个全国大讲特讲阶级路线和阶级斗争,*劫难十年的年代,家族和传统被视为封建观念而彻底破除。儿时的记忆在那样的环境中受到极大压抑。但文化传统是一种精神力量,虽然外在压力可以一时阻碍其发展,却终究不可能扼制其成长。一旦环境改变,潜在的精神力量就会重新焕发其生命力。回想起来,即便在*中以知识为反动、极端反智的年代,我也没有放弃对知识的追求,没有减低对古典文化的热爱。*后,我先入北大做研究生,后来赴美国哈佛读博士,毕业后留美任教加州大学十年,近十多年则在香港城市大学任教。我虽在国外多年,主要从事东西方文学和文化的比较研究,但始终热爱中国古典文学,尤其是古典诗歌。特别是现在,我已过花甲之年,对故土亲情的感受更加深切。数年前与多年未见的兄姊在成都重逢相聚,深有所感,作七律一首,表达对家族传统的怀念与情感。
胡传淮先生的书稿已成,来信索序。作为张氏后人,虽无高论,但在拜读之余,有不能自已之感,于是不揣浅陋,撰写了以上文字作为序言。愿此序言能为胡先生的《张问陶家族诗歌选析》增色添彩。
壬辰秋七月廿五日(2012年9月10日)于香港
(序者张隆溪,当代著名文化学者,瑞典皇家人文、历史及考古学院唯一健在华裔院士、香港城市大学比较文学与翻译讲座教授、国际比较文学学会执委会委员、美国《新文学史》顾问编辑,其学术成就在国际学术界享有很高声誉。)
《张问陶家族诗歌选析》,胡传淮主编,2012年11月大众文艺出版社出版。清代蜀中蓬溪黑柏沟张氏家族,是著名的文学世家。该书精选出张氏家族13位诗人50首诗作,进行简注和赏析,为宣传、普及张氏家族诗歌提供一种读本。