空之境界里的 根源 是什么意思?
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发布时间：2022-05-08 20:51
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热心网友
时间：2024-01-26 22:37
根据《空之境界》中苍崎橙子的解释，根源之涡应该是一切的“因”，各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”，因此以存在来说，这即是“究极的知识”。但即使是究极，仍然是有限的，因此这只是为了便于理解而产生的说法。
魔术师的最终目的，就是为了到达这个顶点存在。
无并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”，就必须界定出“有限”。所以没有有限，无限就不会存在。根据橙子的说法，式和织分别代表着太极中的阴与阳，即两仪，如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。
而含括这一切的大圆太极即是无，也就是“两仪式”的本质存在，近似于所谓“万有全无”的状态。
根源之涡是所有魔术师都梦寐以求的终极目标，也是人类一生都无法达到了梦幻之地，人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则，想要修改世界的格局与秩序，换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
热心网友
时间：2024-01-26 22:38
这个帖子http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=PostBrowser&sc=1568093189&z=171149292&pn=0&rn=50&lm=0&word=%BF%D5%D6%AE%BE%B3%BD%E7#1568093189
的12楼
根据苍崎橙子的解释，根源之涡这种存在状态应该是各种现象起始之处，即是一切的“因”。由于只要有“因”就能产生“果”，因此以其存在性来讲，这即是“究极的知识”。为了便于理解，这种说法实际上也是有界限的。魔术师的最终目的，就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说过自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形，也就是“ ”的境界。但实际上。历史上记载中曾到达根源之涡的魔术师都未曾返回现世。而“ ”并不是所谓的“无限”的状态，因为如果要有“无限”，就必须界定出“有限”。因此没有有限也就不会存在无限。橙子的说法是：式和织分别代表着太极中的阴与阳，即所谓的两仪，需要有相对状态的区分是因为这样包含着最多的属性。所以，包含这一切的大圆太极即是“ ”的状态，同时也就是“两仪式”的本质存在，近似于所谓“万有全无”的状态
同转……http://tieba.baidu.com/f?kz=387403176
「」(根源）
From Tsukipedia
对根源之涡的称呼，或是对根源之涡这种「存在状态」的称呼。
根源之涡是一切的「因」，各种现象起始之处。由於只要有「因」就能产生「果」，
因此以存在来说，这即是「究极的知识」。
「」并不是所谓「无限」的状态。因为要有「无限」，就必须界定出「有限」。
所以没有有限，无限就不会存在。
简单来说「」就是万有全无，任何一切的一切都在其中，是型月世界的基础
也是最高的存在，绝对的存在
魔术师的最终目的，就是为了到达根源这个顶点存在。但实际上，历史记载中曾到达根源之涡的魔术师都未再返回现世。
世上所流传的各种魔术系统都可视作从这漩涡中流出的细流
以下是个人见解：
可以简单地理解为：万物之始。
我一直认为蘑菇的本体论跟老子的极其类似，老子说过：“万物生于有，有生于无。”这个“无”，即可认为是根源。
蘑菇很强调“因果”的循环，也可以认为根源就是位于最顶点的“因”。
说实话，如果深究，就太哲学太抽象了，一定会晕的……
