颜回,子路为什么早死?
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发布时间：2022-05-07 23:06
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时间：2022-07-01 19:53
《说文》：“回，渊水也”，“回”字的字形就象水的漩涡，是深水的意思。因此，颜回又叫颜渊。
仲由,字子路,卞人,《论语》中也偶尔称其为季路,大概是因为子路做过季氏臣的缘故吧.
颜回(前523--前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔"，"颜生"。他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二死，后人称为“复圣”。
在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于
"仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会，一起毕生精力"研之弥坚"，"欲罢不能"，深得孔子的赞赏。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗加封为"兖国公"，元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。
颜回(前523--前490)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔"，"颜生"。他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二死，后人称为“复圣”。
在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于
"仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会，一起毕生精力"研之弥坚"，"欲罢不能"，深得孔子的赞赏。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师"，唐玄宗尊之为"兖公"，宋真宗加封为"兖国公"，元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。
子路(公元前542---公元前480)，姓仲，名由，一字季路，春秋鲁国卞邑(今山东省泗水县东)人。幼至孝，百里负米养亲，是历史上二十四孝子之一。后为孔子高徒，性豪爽勇敢，喜闻过，有政事才。孔子任鲁国司寇时，子路为季氏宰(家臣)，执行“堕三都”(拆毁季、叔、孟三家私邑费)的任务。后因齐人离间，谗人进陷，鲁定公忠佞不分，刑赏不立，子路于公元前498年随孔子周游列国。先后到卫、宋、陈、蔡、楚等国，历经十余年，风餐露宿，备受艰辛。公元前485年，被卫国聘为蒲邑(今长垣县)之宰。
子路治蒲3年，勤政爱民，兴水利，重农耕，以粟馈众，与民同苦，很受蒲人爱戴。孔子过蒲，三称其善。后来子路又为卫大夫孔悝家臣，在公元前480年死难于贵族内讧。其事情经过：公元前493年，卫灵公归天，逃往晋国的卫太子蒯聩之子辄继位，史称卫出公。卫出公当了国君，实际由其表哥孔悝掌权。公元前480年腊月，孔悝被孔姬、舅舅蒯聩夺权劫持，子路入城相救。至台下，大呼孔悝，孔悝不敢应。子路取火焚台，蒯聩惧，使力士石乞、盂黶(
厌)持戈下台来战子路，子路身被刺伤数处，被砍断其冠缨，将死，曰：“君子死，冠不免。”乃整结其缨而死。
孔子闻卫乱，料到高柴必来，子路必死。后果有使者奉献奇味，启视则肉醢，孔子知是弟子仲由之肉，痛哭由不得其死，遂命弟子厚葬之。今子路坟，就是仲由的肉浆遗冢。
他们早死的原因：
他们出身于贫户，不如家读书人条件好，受贫困困扰，无钱治病，受剥削。
古代社会穷人受苦，富人享乐。
他们当官后都照顾百姓，往往会被贬官，忧郁而死。
追问材料找得很好，不过归纳得不对。谢谢。追答那你就看材料呗，人早死的，原因有很多原因与猜想，不唯一，问这个没有意义
热心网友
时间：2022-07-01 19:54
但还有一句话——————自古英才多早逝
都说的是英年早逝这个道理啊
此外，他们向往的世界和当时的世界格格不入，像这样的人能活下的不多，要不就是隐居，要不就是抑郁而终，相反，早逝也使得人们记住了他们
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时间：2022-07-01 19:54
颜回大概是饿死的，他节操太高了
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时间：2022-07-01 19:55
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时间：2022-07-01 19:55
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时间：2022-07-01 19:56
