“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”这句诗是什么意思呢?
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发布时间:2022-05-08 14:52
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时间:2024-01-24 23:59
意思是:我们抬头望着窗外,星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河,我们只能隔河相看。
【出处节选】《碧城三首》——唐·李商隐
碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。
【白话译文】你住在碧霞城中十二楼,楼中的阑干曲曲又弯弯。犀角簪明明亮亮一尘不染,身上的玉佩能保暖驱寒。阆苑仙山的仙子们,传送书信多用仙鹤。多情的女床山上,树上都栖宿着凤鸾。
我们抬头望着窗外,星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河,我们只能隔河相看。啊,你这颗晶莹的露珠,如果能像珍珠一样不被硒干,那么,我这一生和你不分离,我将永远爱着水晶盘。
扩展资料
1、《碧城三首》创作背景
作者于文宗大和三年至五年(827-829年)学仙玉阳山,与女冠(或即宋华阳氏)有一段恋情,这组诗即写于这一时期。《碧城三首》反映的是唐代一些地位、身份特殊的年轻女子的生活。
2、《碧城三首》鉴赏
《碧城三首》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭,而且全诗三首的主人公都是女子。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。
此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
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时间:2024-01-25 00:00
《碧城三首》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。
“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。“ 河源”即黄河之源,此处指天河(银河 )。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河(黄河)源,曾乘槎(木筏 )直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。
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时间:2024-01-25 00:00
碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤,女牀无树不栖鸾。
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定,一生长对水精盘。
首句「碧城」,刘学锴等认为「喻指道观」(页1848),实未必然,将其解为仙域可也。次句「犀」、「玉」同为美物,使仙域不寒且一尘不染。首联明言仙域之完美,然「曲」字与二「辟」字,已隐约带出了仙域曲隐、遁避凡尘,非凡人所易达之意。三、四句「阆苑」、「女牀」为仙宫、神山,亦为泛指仙域之辞。仙域之中,「书」皆有附托之所,「鸾」亦无不有栖身之处。此理想的境界,或许便是无依无托的诗人所追求之境?五、六句「星沉海底」、「雨过河源」可「当窗见」、「隔座看」,自是仙域既高且远,此与首二之「曲」、「辟」正相呼应,著一「隔」字,更显仙凡之隔。七、八句最是难解,当中「晓珠」与「水精盘」更是众说纷纭,有谓「晓珠」指日,「水精盘」不必拘看者(参冯注;页1849);有谓「晓珠」指日,而「水精盘」指月者(姚培谦说;页1857);又有谓「珠」即「姝」,为女子者(刘学锴、余恕诚说;页1864)。二者究竟是指何物,并无一肯定的解说,似乎未可拘於一解。「晓珠」从字面解即晓晨露珠,明而不定是它的特点。然「一生长对水精盘」的理想,亦即身处仙域的理想,却以「晓珠」明且定为前题,则理想落空,已露端倪。七句既著「若是」二字,即现实中「晓珠」并非明而且定的写照。至於「晓珠」象徵甚麼,则取决於我们如何理解诗中的理想境界。若将诗中仙境理解为爱情美满之象,「晓珠」一语自可解为女子;若将之理解为仕途得意之象,则又可认为「晓珠」喻君主;若以为是诗泛论求仙,甚至可将之理解诗人自谓。然仙域自是完满之象,种种美事自可共存。如三四句之有依有托,固可理解为*性的,亦可因「女牀」一语相关(页1864),而将之理解为爱情的。全诗首六句为一部份,描述仙境之美满及隐言仙凡之阻隔;七八为一部份,言「一生长对水精盘」之理想,终究难以实现,「若是」一语为全诗之转折。
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时间:2024-01-25 00:01
对着窗户看见星沉海底,心寒之语。诗人的心沉落谷底。晓珠是露珠,放在水晶盘上,盼它明亮坚定,愿意一生相伴。心里悲凉,知道是痴人说梦。
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时间:2024-01-25 00:01
我们抬头望着窗外,星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河,我们只能隔河相看
“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”这句诗是什么意思呢?
意思是:我们抬头望着窗外,星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河,我们只能隔河相看。出自唐代李商隐《碧城三首(其一)》,原文为:碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。译文:你住在碧霞城中十...
“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”这句诗是什么意思呢?
“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。“河源”即黄河之源,此处指天河(银河 )。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河(黄河)源,...
“星沉海底当窗见,雨过河原隔座看。”为何义?
星沉海底,星何以沉,唯有坠入海底方可以称“沉”,然星沉海底何以当窗而见?此句中“见”字仍遵循古意为“现”字,这样说来,星沉海底是主动呈现的,不是 观赏的人要特意发现的,可见丝毫没有人力的痕迹,人亦丝毫不强求。星沉海底自然是看不到的,难道真的作者拥有海边小屋能看到星星落入大海?...
雨过河源隔座看 ”要怎么理解?
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看——这两句是说:幽欢过后,晓星沉没, 从窗棂向外望去,天将破晓,雨过河源,隔座可望。星沉海底:即晓星沉没,指 清晨。这两句承“女床栖鸾”,暗写幽欢过后,天将破晓,分手前双方当窗,隔 座相望。
星沉海底当窗见 雨过河源隔座看 翻译
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看.若是晓珠明又定,一生长对水精盘.首句「碧城」,刘学锴等认为「喻指道观」(页1848),实未必然,将其解为仙域可也.次句「犀」、「玉」同为美物,使仙域不寒且一尘不染.首联明言仙域之完美,然「曲」字与二「辟」字,已隐约带出了仙域曲隐、遁避凡尘,非凡人所...
星沉海底当窗见雨过河源隔座看全诗的意思及出处
星沉海底:即星没,谓天将晓。当窗见,与下“隔座看”均形容碧城之高峻。雨:兼取“云雨”之意。雨过河源,隐喻欢会既毕。晓珠:晨露。水晶盘:水晶制成之圆盘,此喻指圆月。可怜:可爱。玉池:字面意思可指玉阳山下玉溪。王金珠《欢闻歌》:“艳艳金楼女,心如玉池莲。”田田:《采莲》:“...
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“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看”。我不要寓意,也不要解释。我要的...
也就行了 你还要深究其中深意。。。我解释不了 我想说,大多数的人一辈子只做了三件事:自欺,欺人,被人欺。当你快乐的时候你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦的时候,你也要想这痛苦 也不是永恒的。不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。你什么时候会放下,什么时候就没有烦恼。
形容下雨过后的诗句
星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。李商隐 《碧城三首》(其一) 休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。李商隐 《寄令狐郎中》 夜来风雨声,花落知多少。孟浩然《春晓》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南和尚《绝句》 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如...
星沉海底当窗见,,雨过河源隔座看
碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤,女牀无树不栖鸾。星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。若是晓珠明又定,一生长对水精盘。李商隐的诗 ~~