古人诚不欺我,当断不断,必受其难。什么意思?

古人确实没骗我，当该做决定时不果断，以后必然受拖拉累。

当断不断，终受其乱 公元前206年，刘邦率先攻占咸阳，秦王子婴投降。刘邦有心遵“先入关者王之”之约而称王关中，无奈实力薄弱，难以服众诸侯，尤其是难以同项羽匹敌。刘邦遂听从樊哙、张良的劝告，封秦府库，订“约法三章”，率十万军队还驻霸上，派兵守函谷关。不久，项羽率40万大军，号称百万，亦...

鸟不展翅膀难高飞 母鸡的理想不过是一把糠 一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人 有志不在年高,无志空活百岁 一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人 男儿不展同云志,空负天生八尺躯 大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎? 人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也 人之所以...

73)如果只有一个人的愿望,追求金钱或权力,他将永远不会被满足,但不满意也高兴不起来。 - 博扬 74)这天将降大任于斯人也,必先苦其心志,工人其筋骨,饿其体肤,其身,行拂乱其所为,所以动心忍性枯竭,无法获得它。 - 孟轲 75)中的卫生行动的疑虑困难,无疑天生假设,假设生试验,试验生断语,断语生下了行动,...

(苏轼) 当断不断,反受其乱。 (汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。 (《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 (刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思...

当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(...

当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万...

当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万...

(论语) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 (司马迁) 当断不断,反受其乱。(汉书) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 读书百遍,其义自现。 (三国志) 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石) 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风...

71、当断不断,反受其乱。——汉书 72、不以规矩,无以成方园。——孟子 73、百学须先立志。——朱熹 74、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》 75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子 76、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书 77、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不...