中秋节有那些习俗和故事、别称
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发布时间:2022-02-27 13:15
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时间:2022-02-27 14:44
除了吃月饼赏月之外,中秋节还有下面这些传统风俗:
祭月
我国过中秋节会在中秋夜圆时,在家里摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品来祭拜月亮。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。
燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
观潮
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
玩兔儿爷
兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具,其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别,现只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。
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时间:2022-02-27 16:02
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今。
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时间:2022-02-27 17:37
中秋节,是寓意月园人团圆!也叫团圆节!
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时间:2022-02-27 19:28
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今。
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻*成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威*嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。
玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。
玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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时间:2022-02-27 21:36
「中秋节」的来历/起源
据史*载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时期,有“谕尚书镇牛膝,中秋夕与左右微服泛江”的记载,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,《唐书-太宗记》记载有八月十五中秋节。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时期,已经与元旦齐名,成为我国主要的节日之一。
根据我国的历法,农历8月在秋季中间,为秋季的第2个月,故称为仲秋,而八月十五又在仲秋之中,所以称为中秋。
中秋节有许多别称,因节期在八月十五,所以称“8月节、8月半”,因中秋节的主要活动都是围绕月进行的,又俗称“月节、月夕”。
中秋节月亮*,象征团圆,故而又称【团圆节】,关于团圆节的记载,最早见于明代《西湖游览志余》中所说,”八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意 “。
作者:企鹅问保
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「中秋节」的各地风俗
1、国内风俗
适逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
中秋之夜,意味着家人团聚,我国绝大部分地区,仍保有赏月、吃月饼、饮酒,甚至还有玩火把、吃“糖轱辘”馍等具有“仪式感”的习俗。
接下来,我们一起盘点我国「中秋节」习俗:
➢ 祭月
中秋节祭月在我国是一种十分古老的习俗,即中秋当晚祭拜月神 。
设 大 香 案 ,摆 上 月 饼 、西 瓜 、苹 果 、红 枣 、李 子 、葡 萄 等 祭 品
其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮, 然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人:
在 家 的 ,在 外 地 的 ,都 要 算 在 一 起 ,不 能 切 多 也 不 能 切 少 ,大 小 要 一 样 。
➢ 赏月
赏月,始魏晋时期,但那时未成习俗。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时,以 赏月为中心的活动正式定于中秋节。但与唐人不同,宋人赏月 更 多 的 是 感 物 伤 怀 ,常 以 阴 晴 圆 缺 ,喻 人 情 事 态 ,即 使 中 秋 之 夜 , 明 月 的 清 光 也 掩 饰 不 住 宋 人 的 伤 感 。
➢ 吃月饼
月饼是圆形的,象征团圆,寓意团圆美好。
反映了人们 对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼相传始于元代。
当 时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,于 是朱元璋联合各路反抗力量准备起义抗元。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。
刘伯温便想出一计策,命令属下把“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里,派 人传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上一齐 响 应 起 义 。
很 快 ,起 义 成 功 了 ,朱 元 璋 高 兴 得 连 忙 传 下 口 谕 , 在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起 兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。 之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传。
➢ 玩兔儿爷
中秋节玩兔儿爷起源于一个传说:
有一年, 北京城里忽然闹起了瘟疫,几乎家家都有病人,吃什 么药也不见好。
嫦娥看到人间烧香求医的情景,心里 十分难过,就派玉兔到人间为百姓消灾治病。玉兔就 骑上马 、鹿 ,或 女 骑 上 狮 子 、老 虎 ,走 遍 了 北 京 城 内 外 , 治好了很多人。
后来虽然玉兔回到了月宫,但她那美好的形象却永远留在了北京人的心中。于是,人们用 泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着铠甲的 ,也 有 身 着 各 种 做 工 人 的 衣 服 的 ,千 姿 百 态 , 非 常 可 爱 。每 到 农 历 八 月 十 五 那 一 天 ,家 家 都 要 供 奉 她 , 给她摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢她给人间带来的 吉 祥 和 幸 福 。人 们 还 亲 切 地 称 她 为“ 兔 儿 爷 ”“、 兔 奶 奶 ”。
➢ 燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬 于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种 形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖 中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人 聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆, 灯笼两个,也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似 乎仅次于元宵灯节。
➢ 观潮
在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。早在汉代枚乘的《七发》赋中就 有了相当详尽的记述。汉代以后,中秋观潮之风更 盛 。明 朱 廷 焕《 增 补 武 林 旧 事 》和 宋 吴 自 牧《 梦 粱 录 》 也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
➢ 饮 桂 花 酒
八月桂花香,中秋之际正是桂花飘香的时候。 每 逢 中 秋 之 夜 ,人 们 仰 望 月 中 丹 桂 ,闻 着 阵 阵 桂 香 , 喝 一 杯 桂 花 蜜 酒 ,欢 庆 合 家 甜 甜 蜜 蜜 ,欢 聚 一 堂 , 已成为佳节的一种美的享受。
桂花酒的历史好比 中 秋 节 一 样 悠 久 ,早 在 屈 原 的《 九 歌 》中 ,就 有“ 援 骥 斗兮 酌 桂 浆”、“奠 桂 兮 椒 浆”之说。到了清 代, 中秋节饮桂花酒变成既定习俗。据清代潘荣陛着 的 《 帝 京 岁 时 记 胜 》 记 载 , 八 月 中 秋 ,“ 时 品 ” 饮 “ 桂 花 酒 ”。
但 现 在 ,人 们 多 是 拿 红 酒 代 替 了。
➢ 偷葱 偷菜
在 古 人 的 心 目 中 ,月 亮 主 阴 ,皎 洁 明 亮 ,又 有 美 丽 的 嫦 娥 、 伶俐的玉兔,因此人们又常常把美丽的少女比喻为月亮,成为 仅亚于鲜花的第二个喻物。拜月和吃过月饼之后,未婚少女就 要到别人家的菜园子里偷葱偷菜。
如果在中秋之夜偷得别家菜 园子中的葱或者其它的蔬菜,就表示她将来会嫁给一个如意郎 君 。 俗 语 说 ,“ 偷 着 葱 , 嫁 好 郎 ; 偷 着 菜 , 嫁 好 婿 。 ” 说的就是这个习俗。
2、 越南: 中秋节习俗
随着农历八月十五中秋节的临近,商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同,越南的中秋节是儿童唱主角。
市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具 等节日食品、玩具应有尽有,孩子们的脸上溢满了对节日的渴望。
每年中秋节期间,越南各地都要举行花灯节,并对花灯的设计进行评比,优胜者将获得奖励。
另外,越南的一些地方还在节日期间组织舞狮,常在农历八月十四、十五两晚进行。 当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里,或举家外出到野外,摆上月饼、水果及其他各式点心,边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼,成群结队地尽情嬉闹。
3、日本:中秋节吃江米团子
在 日 本 ,农 历 八 月 十 五 中 秋 节 被 称 为“ 十 五 夜 ”或“ 中 秋 名月”。
日本人在这一天同样有赏月的习俗,在日语里称为“月 见”。日本的赏月习俗来源于中国,在1000多年前传到日本后, 当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯,被称为“观月宴”。
日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物 的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种 庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历,改用阳历,但是,现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗,一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。