惠山泥人的来历
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发布时间：2022-04-22 02:47
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懂视网
时间：2022-10-20 03:43
1、中国泥人的来历是张明山时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，然后偷偷地在袖口里捏制。
2、他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，都充满着人间的气息，老百姓都喜爱他的作品。于是泥人成了一种文化现象，在人们的生活领域里形成了一条独特的风景线。
懂视网
时间：2022-10-20 11:08
1、大阿福起源于江苏无锡惠山
2、江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄地红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。
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时间：2024-01-30 16:53
提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说，在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫"沙孩儿"，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了"沙孩儿"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的"沙孩儿"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为"大阿福"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。
当然。这只是一个神话传说。但是，有一点却是真的，如今惠山大阿福的形象
已经家喻户晓。只要一提到惠山泥人，人们就会提到惠山大阿福。只要一见到小孩
子长得活泼健壮，惹人喜爱，人们就会脱口而出："活象一个惠山大阿福"。在人们
的日常谈吐中，惠山大阿福似乎已经成了惠山泥人的代名词，成了人们祈求孩子健
康成长、吉祥如意的美好愿望。如今已形成了一个庞大的"阿福"体系。从形制上看，
有大阿福、中阿福、小阿福、团阿福、环洞头阿福和紫金冠阿福之分；从手中不同
的持物来看，有抱狮大阿福、抱鱼大阿福、抱桃大阿福、抱兔大阿福之别；从色彩
纹样的设计来看，有梅花大阿福、蟹抓菊大阿福、团球花大阿福之多；从制作
的粗细精工来看，又有行大阿福、市大阿福之称。此外，还有类似阿福的
品种，亦为数不少。在民间艺术的百花园中，同一题材，竟能形成如
此庞大的系列，并能从古到今，代代相传，具有强烈的艺术生
命力，实属称奇。1992年，惠山大阿福被定为中国国际旅游年
的吉祥物。这样一来，惠山大阿福不仅走遍美国，而且还漂洋
过海，漫游世界，成了异国人民家中的珍品。一时之间，惠山
大阿福名声鹊起，一股阿福热又席卷全球。在阿福热的影响下，
各种以阿福为标志或以阿福命名的风味小吃、生活用品，甚至
餐饮场所也随之纷纷出现。什么阿福饼干、阿福糖果、阿福香
烟、阿福礼品、阿福酒家……等等，不一而足。从某种意义上
说，惠山大阿福已经成了一种文化现象，在人们的生活领域里
形成了一条独特的风景线。
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时间：2024-01-30 16:53
惠山泥人的起源也有很多传说，虽然充满了梦幻般的想象和虚构经不起推敲，但也给惠山泥人的文化内涵增色不少。在中国，几乎每个行当都有尊奉祖师的习俗，认为供奉的偶像就是他们行当的创始人，他能保佑后代艺人的生产、经营顺顺当当。
1、在惠山泥人行业里也有这个习俗，因此，泥人起源的传说也就不能不和他们的祖师有关了。 据清末民初有名的胡大房、胡二房泥人店的后裔说：在晚清光绪年间只有陈聚盛、胡万盛等字号的泥人店十几家，他们共同成立了泥人业的行会----耍货公所（现惠山史家弄）。
2、公所供奉的祖师是公元前战国时期的孙膑。据传说：战国时,鬼谷子收了两个徒弟，本领了得，都是战国时期有名的大军事家，一个叫庞涓，一个就是孙膑。庞涓妒恶孙膑，用计割去了孙膑的双膝，使其无法行走。
3、孙膑逃到吴国，流落在惠山一带，捏了不少泥人、泥马来研究破庞涓五雷阵的布阵新法。以后到了齐国为将,一次与魏国作战时用在惠山研究的战法大破五雷阵，杀了庞涓。可他在惠山捏泥人的技艺传了下来，从此惠山居民也捏起泥人来。孙膑也就成了惠山捏泥人的祖师爷了。
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时间：2024-01-30 16:54
惠山泥人的起源也有很多传说，虽然充满了梦幻般的想象和虚构经不起推敲，但也给惠山泥人的文化内涵增色不少。在中国，几乎每个行当都有尊奉祖师的习俗，认为供奉的偶像就是他们行当的创始人，他能保佑后代艺人的生产、经营顺顺当当。在惠山泥人行业里也有这个习俗，因此，泥人起源的传说也就不能不和他们的祖师有关了。 据清末民初有名的胡大房、胡二房泥人店的后裔说：在晚清光绪年间只有陈聚盛、胡万盛等字号的泥人店十几家，他们共同成立了泥人业的行会----耍货公所（现惠山史家弄）。公所供奉的祖师是公元前战国时期的孙膑。据传说：战国时,鬼谷子收了两个徒弟，本领了得，都是战国时期有名的大军事家，一个叫庞涓，一个就是孙膑。庞涓妒恶孙膑，用计割去了孙膑的双膝，使其无法行走。孙膑逃到吴国，流落在惠山一带，捏了不少泥人、泥马来研究破庞涓五雷阵的布阵新法。以后到了齐国为将,一次与魏国作战时用在惠山研究的战法大破五雷阵，杀了庞涓。可他在惠山捏泥人的技艺传了下来，从此惠山居民也捏起泥人来。孙膑也就成了惠山捏泥人的祖师爷了。
参考资料：传说
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时间：2024-01-30 16:54
阿福，泥人，惠山
惠山是江南风景胜地，游人来到高山，几乎处处都可以看到著名的惠山泥人。
据说从宋代开始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生产和销售达到了鼎盛时期。惠山泥人是用惠山脚下的泥土制成的。这种泥土不仅细腻韧糯，可塑性强，而且千而不裂，弯而不断。早在北宋照宁七年，苏轼途经无锡，即有“惠泉山下土如糯”的诗句。现在的惠山泥人，发展到用石膏制作，解决了惠山泥资源短缺的问题。
惠山早期泥*致有神佛、人像和各种动物。前者售于佛教信徒作供奉用，后者作为儿童玩具。它们的长度一般在3—7厘米：造型简朴，粗犷略带夸张，绘彩色调鲜艳、单纯，对比强烈，显露出浓郁的江南乡土气息。其代表作是一对男女儿童，即泥塑大阿福。两个泥娃头绾双髻，笑容可掬，赤足盘膝，怀抱异兽，娇憨稚气，运人喜爱。
关于泥人阿福，当地还流传着这样一个传说：古时惠山有四只怪兽，即毒龙、恶虎、臭鼋和刁马，经常伤害人畜，践踏庄稼。后来有个天神“沙孩儿”化名阿福入山与四怪搏斗，四怪被除，阿福亦因流血过多，离开人间。人们捏制了他俩生前形象，以作纪念。大阿福经过历代艺人的再三创作，栩栩如生，给人以健康、幸福和美好的感受。
惠山泥人，大致可分为以下几类：手捏戏文、京剧脸谱、人物动物、实用玩具(带温度计或者卷笔刀之类)等，这些作品小巧玲珑，人见人爱，价格使宜，是访亲问友的最好礼品。
惠山的主要街道——横街和直衔有许多泥人店，成为远近闻名的“泥人一条街”，每天都要接待来自世界各地的许多旅游参观团和游客。惠山泥塑除供应当地旅游市场外，还出口到欧美和东南亚各国个国家
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时间：2024-01-30 16:55
