发布网友 发布时间:2022-05-22 13:22
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热心网友 时间:2024-03-26 19:00
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易经的智慧力在于万变归一,易经的生命力在于一生万变。一张太极图,蕴含着世界万物的诠释,自然也可以用来解析人性。
关于人性的善恶,是一个绕不开的话题,因为它既是各种学说和逻辑的起点(比如厚黑学就是以人性恶为起点),也反映了执政理念、外交理念、管理理念、社交理念的差异。古今中外关于人性的说法大致有四种:人性善、人性恶、人性既善又恶、人性非善非恶。
孟子说:“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。意思是人天性向善,就水往低处流一样。很错,果真如孟子所说,世界早就是天堂了。
《三字经》说:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。也错,人性既非本善,也非相近。
荀子说:“人之生也固小人。”偏颇,至于婴儿哺乳的例子也站不住脚。
告子说:性无善恶,人之初如一张白纸。简单。
董仲舒说:性三品。看似创新,其实无聊。
过尽千帆,我比较认同“人性既善又恶”的观点,用太极图的阴阳鱼代表善恶,则人性……
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