魏晋南北朝时期,士人好清谈,而不做事的原因到底是什么呢?

发布网友 发布时间：2022-05-22 12:17

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热心网友 时间：2022-05-28 02:59

对于魏晋名士们，大家都喜欢他们反世俗的行为，比如嵇康的打铁、阮籍的青白眼看人，何晏的吃药，刘伶的醉酒等等，但他们都有一个共同的爱好那就是清谈。

什么是清谈呢？与现代喝酒划拳还喝茶调情有什么区别。

清谈是针对本和末、有和无、动和静、一和多、自然和名教的诸多具有哲学意义的命题进行了深入的讨论。

清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分为主客，人数不限，有时两人，有时三人，甚至更多人参与。相当于过去大学生辩论赛。弄一个矛盾的命题，让大家争来争去，看谁反应能力好，并用言语争出个一二三来。主要辩论的东西是老、庄、《易经》等。全是玄而又玄的东西。

什么玄呢，就是不确定，没有固定的答案，怎么说都有道理的话，比如：道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。这个道啊就是恍恍惚惚，惚惚恍恍，让你看得见，摸不着。这句话说了，等于什么也没有说。这就是玄。

这些士人们，天天在一起争论这些，是吃药养生还是喝酒养生的话题。士族名流相遇，不谈国事，不言民生，谁要谈及如何治理国家，如何强兵裕民，何人政绩显著等，就被贬讥为专谈俗事，遭到讽刺。比如只要一张嘴是，贸易战之趋势，美国乱之始末，中国股市预测等话题，那这个人完了，众人会学阮籍白眼相视。

那么这些士为什么好清谈而不做事呢。

一，*上需要。

比如清谈的开创人何晏同志，就是曹操的养子。太祖司空时，纳晏母并收养晏。曹操的爱好真是广泛。何晏为吏部尚书，有位望；时谈客盈坐。东晋名士谢安，标准*，任东晋宰相，经常开清谈会，并“自叙其意，作万余语”，侃侃而谈，见解独特。说完以后，肃然自得，四座没有不佩服的。

这些贵族名士们既是土地财富的拥有者，又是政权的掌握者，他们用清谈掌握着一定的话语权，或者*导向。让贵族们不再追求*生活为主，而是追求虚无票渺的精神生活为主。当官有什么意思，还不如大家一起聊聊养生话题有意思。使天下名士们安于现状，逃避现实。

他们的清谈就是做事，因为东汉末年士族官僚集团与皇权及其衍生的外戚与宦官发生了激烈的斗争，*皇权为了整肃士族官僚集团发动了“党锢之祸”，而士族官僚集团为了与之对抗引西凉军阀董卓进京，酿成“董卓之乱”，最终导致了东汉王朝的覆灭。而出现了四世三公的军阀集团，曹操为了打破这种局面，从全国引进各种人才，不问出身、道德，只问能力。而他的儿子曹丕一上台，实行九品中正制度，恢复了士族官僚系统。

在这种社会背景下，现实*需要一种理论思想来证明皇权不干预、清净无为的合理性，玄学就应运而生了。玄学正是为了从思想层面为门阀士族重建社会秩序所做的理论准备。晋朝也是如此，因为司马家本身也魏朝时的士族官宦，为了解决官宦子弟们对皇权的非分之想，必须弄一些精神艺术生活吸引他们主动放弃追求权力。东晋南北朝继续把玄学发扬光大。清谈是为了安抚一部分人，为自己后代的掌权减少竞争力量。许多人不再关心经济国运，不再操心皇帝将相，任由这些执政者为之。清谈是执政者很好使用麻醉剂。他们一直在利用清谈做事，并不是夸夸其谈