送东阳马生序的阅读题和答案是什么?
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发布时间:2022-05-23 08:40
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时间:2023-10-18 06:33
1.略
2.酷爱,喜爱;更加;脸色、表情;所以;最终
3.支通肢,肢体;同舍生皆被绮绣 被同“披”,这里是“穿”的意思;辨通辩,辩论。
4.⑴走送之 (走 古义: 跑 今义:走 )
⑵日再食 (再 古义:两次 今义:又,又一次 )
⑶媵人持汤沃灌 (汤 古义:热水 今义:菜汤 )
⑷以是人多以书假余(是 古义:这,此;今义:判断动词)
⑸尝趋百里外从乡之先达执经叩问(趋:古义:为奔向;今义:趋向)
⑹以是人多以书假余(假:古义:为借;今义:与“真”相对)
5.C
6.B
7.A
8.B
9.⑴余幼时即嗜学
⑵天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸
⑶益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游
⑷以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
10.略
11.略
12.《送东阳马生序》; 宋濂; 字 景濂;明;著有《宋学士文集》
13.⑴(以,把); (以,因为); (以,而)
⑵(患:担心、忧虑,动词); (患,忧患,名词)
⑶(至,周到); (到)
14.⑴没有办法买书来看。
⑵有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。
⑶因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
15.幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。
或四个方面:家境贫寒,无书可读; 无师求教难; 远道求学,备受艰苦; 艰苦的求学生活。
或 读书难,要借书,抄书; 拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;
求教难,常遭“叱咄”; 生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。
16.第一层:写从师求教道路的艰辛。
第二层:叙述生活的简朴,与“同舍生”作比较,说明作者一心向学、不追求 “口体之奉”的情况。
第三层:总括全段,说明学有所成的原因。
17.用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
18.作者现身说法,以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习。因为课文是赠序,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。增强作品感染力和教育作用。
19.得:得到、获得; 诲:教; 其:其中; 俱:一起,同时; 弗:不;然:这样
20.⑴弈秋是全国善于下棋的人。 ⑵是因为他的聪明才智不如人吗?不是这样的。 21.一心一意,集中精神。
22.专心致志,惟弈秋之为听。 虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
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时间:2023-10-18 06:34
1.对比作用 用富家子弟的豪华和作者自己的贫寒做对比,从对比中得出结论,说明知识的积累、精神的富足/充实战胜了物质上的贫困,表明作者精神的富有和志趣的高尚,增强文章感染力和说服力,并且在对比中使文章错综变化,富有波澜。 用太学生们学习条件的优越和作者自己学习条件低劣形成对比,从对比中得出结论,说明学业能否有成就,取决于主观努力,增强文章感染力和说服力,并且在对比中使文章错综变化,富有波澜。 2.作者写本文的意图是什么? 用自己的切身体会劝勉马生珍惜太学优越的学习条件,刻苦读书。 3.结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观? 如果学习条件差,要勤勉治学,不怕吃苦;学习条件好,要珍惜优越的学习条件,努力学习。 4.宋濂的求学经历,告诉马生什么道理?虽然时代不同了,宋濂的求学精神,我们还有哪些值得借鉴? 在这篇文章里,宋濂以他的亲自实践和体会告诉马生:学习必须勤奋刻苦,学习的内容和目的在今天已有很大的差别,但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作为那种不怕艰苦,勤奋好学,安于贫贱,不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度,诚实守信、尊师重教也都是值得肯定的。 5.作者并不因为衣食住行条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实、志存高远,请结合他的读书声画创作一幅对联: 负箧曳屣求师苦,俯身侧耳为学勤。 6.作者为什么从最艰难的严冬季节着笔? 用以说明一年四季天天如此刻苦的学习,有概括作用。 7.“余虽愚,卒或有所闻”的原因? 勤奋好学,虚心求教。态度认真,谦虚谨慎。用心专一。 8.写衣食住行之苦的目的? 衣食对比同舍生,那些住在同一旅馆里的富家子弟,而是真实表现自己中有足了者,也就是内心的乐趣。 9.“口体之奉”和“中有足乐”,你赞成怎样的取舍? 我赞成中有足乐,精神上的富足能够战胜物质上的贫困,知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件,精神享受是人生的最大享受,是一种高尚的情趣。 10.读完本文,会明白的道理? 学习必须勤奋刻苦,专心致志,不辞辛劳才能取得好成绩。学业的精通,良好品质的形成,主要在于主观努力。 11.作者从哪几方面来写自己创造条件读书的? 借书不失信于人;抄书不畏艰苦;远行万里,向先达虚心请教。 12.具体指出稳重的描写和议论语句,并说说其在文中所起的作用? 描写:“未尝稍降辞色”形象地写出了老师严肃的神态;“俯身倾耳”形象地写出了学生奇案功德姿态;“烨然若神人”形象地写出了同舍生华丽的外表;“缊袍敝衣”形象地写出了作者粗陋的衣着。 议论:“余虽愚,卒或有所闻”点名虚心请教的好处;“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”点明不耻恶衣食的原因;“盖余之勤且艰若此”点明段旨;“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”表明段旨;“是可谓善学者矣”点明马生的为人;“余故道为送至难以告之”点明段旨。 13.对于刻苦勤奋、执着向学、乐以忘忧的学习态度有什么看法? 这种刻苦向学、乐以忘忧的学习态度在今天仍然具有积极的借鉴意义,为学者必须有坚韧不拔的毅力,耐于艰难困苦的品格,只有勤勉学习,才能有所成就。 14.本文为什么没有板起面孔,说教之感? 作者现身说法,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事叙述中领悟要义,要义比单纯议论更感人,更容易被马生接受。(将自己求学之难与太学生优越学习条件形成对比,情真理足),使人折服。 15.写了哪几方面的难? 幼时求学借书抄录之难;成年求师叩问之难;从师求教的跋涉之难;衣食粗劣,生活简朴。 幼年读书的艰难;成年后求师叩问难;成年后求师旅途艰;成年后求师生活之苦。 16.怎样看待作者尊师从师的态度? A.在学习生活中,我们应该尊敬师长,请教问题态度恭敬,认真听取老师的批评教育,不能对老师求全责备。只有尊师重教,才能学有所成。 B.作者在老师面前毕恭毕敬,“不敢出一言”,这是中国旧式教育中最普通的现象,包含着尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐,学生完全可以与老师平等交流,各抒己见,甚至可以展开激烈的讨论,因为我爱我师,我更爱真理。 17.“善学者”应有怎样的品质? 为学者必须有坚韧不拔的毅力,耐于艰难困苦的品格,只有勤勉学习,才能有所成就。 18.有关文章主旨的对联? 名闻天下 文称四海 缘于心无旁骛 业有不精 德有不成 只因养尊处优
下面“以”的用法与另外三项不同的是(c )
A.无从致书以观 B.计日以还 C.以是人多以书假余 D.俯身倾耳以请
2.翻译句子
①以是人多以书假余。 这是为什么有那么多人借书给我的原因。
②俟其欣悦,则又请焉。等到他心情好的时候,再去请教。
3.回答问题
①“余因得遍观群书”的原因是什么?
从他人处借书抄阅,按约定之期归还。所以别人都愿意借书给宋濂。宋濂也得以饱览群书
②“故余虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?
不因家贫放弃读书的梦想,在极其艰苦的条件下坚持学习。虚心向他人请教,态度极其恭敬
4.这则短文赞扬了宋濂怎样的精神?
刻苦学习和敏而好学不耻下问的精神
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
1.下面“以”的用法与另外三项不同的是( )
A.无从致书以观 B.计日以还 C.以是人多以书假余 D.俯身倾耳以请
2.翻译句子
①以是人多以书假余。______________________
②俟其欣悦,则又请焉。____________________
3.回答问题
①“余因得遍观群书”的原因是什么?
②“故余虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?
4.这则短文赞扬了宋濂怎样的精神
余幼时即嗜[1]学。家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5]。录毕,走[6]送之,不敢稍逾约[7]。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(guān)[8],益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游,尝[11]趋[12]百里外,从乡之先达[13]执经叩问[14]。先达德隆望尊[15],门人弟子填其室[16],未尝稍降辞色[17]。余立侍左右,援疑质理[18],俯身倾耳以请[19];或遇其叱咄[20],色愈恭,礼愈至[21],不敢出一言以复[22];俟[23]其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
翻译
[1]嗜:特别爱好。
[2]无从:没有办法。
[3]致书:得到书,这里是买书的意思。致:得到。
[4]假借:同意复词。借。“假”也是借的意思。
[5]弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。代词作宾语,宾语前置。
[6]走:跑。
[7]逾约:超过约定的期限。
[8]加冠(guān):加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经*。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。
[9]患:担心,忧虑。
[10]硕师:学问渊博的老师。硕,大。
[11]尝:曾经。
[12]趋:奔向。
[13]先达:有道德,有学问的前辈。
[14]叩问:求教。叩,请教。
[15]德隆望尊:道德声望高。又作德高望重。望,声望,名望。
[16]门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人、弟子,学生。填,塞。这里是拥挤的意思。
[17]辞色:言语和脸色。
[18]援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。
[19]俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
[20] 叱咄:训斥,呵责。
[21]至:周到。
[22]复:这里指辩解。
[23]俟:等待。
[24]负箧(qiè)曳屣(xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
[25]穷冬:隆冬。
[26]皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
[27]舍:这里指学舍,书馆。
[28]支:通“肢”四肢的意思。
[29]媵(yìng)人:服侍的人。
[30]汤:热水。
[31]沃灌:浇洗。
[32]以:用。
[33]衾:(qīn)被子。
[34]拥:围着。
[35]而:表示修饰。
[36]乃:才。
[37]寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。
[38]被:通“披”,这里是穿的意思
[39]缨:帽带
[40]腰:腰佩。腰,用作动词。(名作动)
[41]容臭:(xiù)香袋。臭:气味,这里指香气。
[42]烨(yè)然:光彩照人的样子。
[43]缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破.
[44] 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
[45]中:内心。
[46]口体之奉:指衣食的享用.
[47]盖:大概。
[48]太学:即国子监,设于京城,是全国最高学府。
[49]县官:这里指朝廷。廪稍:国家供给的粮食。
[50]司业、博士:指国子监司业、国子监博士,都是教官。
[51]流辈:同辈的人。
[52]朝京师:这里指去官后进京朝见皇帝。
[53]以乡人子谒余:以同乡晚辈的身份拜见我。谒:拜见。
[54]撰长书以为贽:写一封长信作为表示敬意的礼物。长书:长信。贽:初见面时表敬意送的礼物。
[55]论辨:辩论。“辨”通“辩”。
[56]夷:平和。
[57]际遇之盛:谓好的遭遇。这里指官位之盛。
部分考题(基本会考)以下为个人所写请勿盗取!!盗取必究!!
解释括号词
无从致书以观(致)( )
送走之(走) ( )
计日以还(计)( )
余幼时即嗜学(嗜)( )
解释句子
故余虽愚,卒获有所闻:_____________________
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家:
手自笔录,计日以还:___________________
盖余之勤且艰若此:_______________________
以是人多以书假余,余因得遍观群书:_________
则心不若余之专耳,岂他人之过哉:___________