美国是世界上最民主的国家之一?
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发布时间：2022-05-18 18:29
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热心网友
时间：2023-10-23 07:18
随着联邦的胜利，自由真正界定了美同存在的目的。一个“新国家”从内战中得以诞生，伊利诺斯州的众议员艾萨克·N．阿诺德宣称说：这个国家之“新”是因为它是一个“完全自由的”国家。这个新美国观的中心思想是内战前的自由劳动的原则，现在这个原则因北部的胜利而被进一步认定为是一个好社会的标准。根据自由劳动的原则，在重建的南部，解放了的奴隶将与北部的劳工一样，享有同样的争取改善的机会，并会抱有同样的谋求自我完善和自我改进的动机，比他们在当奴隶时发挥更大的劳动热情，更富有成效地工作。与此同时，北部的资本和移民将不断流人南部，为其经济发展打气补血，带来了动力。最终南部将逐步发展成为像北部一样的“自由社会”，拥有自己的州立学校、小城镇和自食其力的小生产者。1848年德国*失败后移居美国、后来成为共和党的领袖人物之一的卡尔·舒尔茨宣称说，当南北社会在自由劳动的基础上联合起来的时候，美国将变成历史上“一个比任何国家都更伟大、更繁荣、更强大的共和国”。
黑人解放的具体现实使自由成为一个有历史意义和实质意义的问题，而不再是一个哲学意义上或喻义上的问题。它以最为直截了当的形式提出了财产权利与人身权利之间的关系问题以及人身自由和经济自由之间的关系问题。“什么是自由？”国会议员詹姆斯·加菲尔德在1865年时问道，“自由难道仅仅是一种不被带上镣铐的特权吗？如果这就是自由的全部内容的话，那么，自由无非是一种令人难堪的嘲讽，一种残酷的欺骗。”自由仅仅意味着废除奴隶制，还是包含了解放的奴隶应该拥有其他一些权利的内容？如果是后者的话，那么这些前奴隶应该拥有哪些权利：公民平等权、选举权，还是财产拥有权？如果奴隶制的废除加强了自由在*话语中的关键词的地位，这种情形也使得对自由的界定比以前更为重要。自由不再是一个事先决定的或处于静态的概念，它变成了一个充满冲突的地带，它的内容可以通过完全不同的、有时甚至是相互矛盾的观点来解释。
“自由，”一位黑人牧师说道，“早在自由诞生之前就存在于黑人的心中。”一位逃到北方的黑奴后来回忆说，在奴隶屋中，奴隶们最常谈论的话题就是“对自由的渴望”。对于美国*带来的思想潮流和内战前在南北社会回荡传播的自由和民主的语言，奴隶们不可能是无动于衷或漠不关心的。他们对围绕奴隶制的未来而展开的全国性冲突，不可能是毫无意识的。事实上，在内战前夕，詹姆斯·布坎南总统曾警告说，“在奴隶制问题上引起的争论”已经引起了奴隶们“对自由问题的膝陇认识”。
但奴隶们的认识绝非是朦胧不清的。在奴隶制中，非裔美国人通过他们自己本身作为奴隶的经历和对他们周围的自由社会的观察，形成了自己对自由的独到理解。奴隶们将美国人的民主和平等的话语作为自己的*语言，利用圣经中那个非常令人信服的出埃及记的故事来解释自由。在这个故事中，一群上帝的选民在被长期的奴役之后，经过上帝的帮助，最后获得了解放。奴隶们把自己同时看成是被剥夺了权利的个人和缺乏自决能力的人民。所以，自由也因此同时意味着两个内容：逃离奴隶制中的各种非正义的磨难——如鞭笞的惩罚、家庭的分离、教育机会的被剥夺以及奴隶主对女奴的性剥削等等——和建立起一种集体性的权力基础，从而争取对美国公民应有权利和特权的分享。
以上回答你满意么？追问他们黑人的问题解决了
热心网友
时间：2023-10-23 07:18
热心网友
时间：2023-10-23 07:19
