为什么佛教提倡不可接触女性

发布网友发布时间：2022-05-18 18:03

共5个回答

热心网友时间：2023-10-22 06:56

『佛教提倡不可接触女性』这个命题是不正确的
第一，男性接触女性才可能发生大问题，女性接触女性一般不认为有什麼大问题。本命题似以男性本位为出发点。
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第二，接触的定义是什麼？手牵手是接触，对看一眼也是接触，没听过目光交错吗？俩人隔海讲电话是接触，写封信给别人也是接触。所以本命题太笼统。
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第三，人与人接触未必都对，也为必全非。释迦牟尼佛也度女众，也允许僧团街受女性出家，世尊座下的阿罗汉尼也很多。佛经上还有龙女成佛呢(详法华经)！不接触怎麼度化这些女众。所以，本命题的接触二字，显有别指。
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第四，如果接触二字指的是狭义的邪淫，那就不限於女性了。男与男，女与女，人与兽，都是邪淫。戒经上对此有非常详细的描述。不必单指佛经，连今天性开放尺度最宽的美日各国，法律也禁止男女之间不合法的接触。几年前美国柯林顿总统跟工读生胡搞，不就闹大笑话吗。这几天以色列总理因性丑闻，说不得也会权位不保。邪淫是佛家五戒之一，泛指与配偶以外的人苟且。若是出家人，本无配偶，则出家人与一切人苟且都是犯淫戒。
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第五，尼师(俗语尼姑，这是不敬称)是出家无欲之人，田宅珠宝尚且舍离，怎可再行入世结婚之事。结婚就是成家，别忘了她们是出家人。出家人舍离五欲，修心圣道。比丘与比丘尼，都是为了断惑证真，为了帮助众生了脱生死才出家的。她们扮演的是心灵导师的角色。一旦出家，佛陀制戒不许结婚。日本明治维新以后有所谓大众部者，结婚生子，此非佛门正统，标新立异，不值一提。中国后秦时代的姚兴，曾经*迫高僧鸠摩罗结婚，但法师仍坚守净戒，尽其一生，鸠摩罗什翻译出《妙法莲华经》、《大品般若经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等流传千古的大乘经典，法师往生荼毘后，舌根不坏！这就是高僧的工夫。

热心网友时间：2023-10-22 06:56

生命的形式莫过于“胎、卵、湿、化”，即胎生、卵生、湿生、化生。其中的胎生仅比湿生和卵生略高级一些，但远不及化生的境界。所以总是离不开女人，就是在造胎生的因，胎生的因造得多了，自然就会跑不出胎生这个旋涡。当然那个高级生命形式的“化生”就没有你的份了。基本原理大概就是这个样子吧。这是个硬道理，没有什么情面可讲的。

热心网友时间：2023-10-22 06:57

要出轮回不能有贪欲如果没有贪而接触哪怕是发生了什么（在没有戒律的情况下）应该是没有什么不行的也就是说在家的成就者是没关系的在家的没成就的人关系也不大因为没戒律

热心网友时间：2023-10-22 06:57

古时有一个我慢心很高的比丘和一个开悟比丘尼辩道，比丘以“八敬法”等指出了女性的很多缺点，其中一点就是女人不能直接成佛（要转成男身才可以），比丘尼不动声色，拍拍自己的肚皮说：“三世诸佛皆由此中出！”比丘听了，当下大悟。

热心网友时间：2023-10-22 06:58

有智慧的人不倡导邪淫，但也不禁止接触。