贵有恒何必三更眠五更起是谁说的
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发布时间:2022-05-17 06:45
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懂视网
时间:2022-08-12 18:39
1、出自明代明朝理学家胡居仁的《自勉联》。
2、他兴趣广泛,博览群书,左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等,无不涉猎。及壮,师事崇仁硕儒吴与弼,而醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师。所作的自勉联正是其治学的真实写照。
3、全联原文:苟有恒,何必三更眠、五更起;最无益,莫过一日曝、十日寒。
4、译文:如果有恒心,又何必每天起早贪黑;最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度。从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性,勉励人做事要持之以恒。
热心网友
时间:2024-03-07 10:45
1、最早出现在明朝的胡居仁的《自勉联》,原句为:
苟有恒,何必三更眠、五更起。最无益,莫过一日曝、十日寒。
2、后于1914年,毛*在湖南一师求学时,对胡居仁的原文稍作修改,以此自勉。
贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。
3、原句释义
如果你有学习的恒心,何必非要做到三更睡觉五更起床?最怕的其实是一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
扩展资料
1、劝学的诗句
(1)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿(唐)
释义:是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
(2)问渠那得清如许 为有源头活水来。
——朱熹 (南宋)《观书有感》
释义:要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(3)学非探其花,要自拔其根。
——杜牧(唐) 《留诲曹师等诗》
释义:学习是要探究根本,追根溯源,而不能走马观花。
2、胡居仁的作品
胡居仁淡泊自处,自甘寂寞。他远离官场,布衣终身。讲学之余,笔耕不辍,勤于著述,著有《胡文敬公集》、《易象抄》、《易通解》、《敬斋集》、《居业录》及《居业录续编》等书行世。
参考资料来源:百度百科--胡居仁
热心网友
时间:2024-03-07 10:46
原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验。
拓展资料
*同志年轻时用这幅对联激励自己:“贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。”没有稳定的学习情感,不可能取得学习成就。
1914年,*在湖南一师求学,题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学,又反对一曝十寒的忽热忽冷。
“一曝十寒”,语出《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”关于此联,其上联有的书写作:“苟有恒,何必三更眠,五更起”。
热心网友
时间:2024-03-07 10:46
这句是*在原有对联基础上改的,全文是贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。原文出自明代学者胡居仁,原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
贵有恒,何必三更起,五更眠;的前一句
此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是:“若有恒,何必三更曝,五更起;最无益,莫过一日曝,十日寒。”
苟有恒,何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒。什么意思?
这是明代学者胡居仁自勉联,原文是:苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,莫过一日曝十日寒。”这个意思是说,做事情只要有恒心,不必起早贪黑,最不可取的是一曝十寒。同时也间接揭示了,再小的事情,只要有恒心坚持,最后都会成功,惊天动地的事情,如果没有坚持,也成不了什么事。作者其他名言:1...
贵有恒何必三更眠五更起是谁说的
1、最早出现在明朝的胡居仁的《自勉联》,原句为:苟有恒,何必三更眠、五更起。最无益,莫过一日曝、十日寒。2、后于1914年,毛主席在湖南一师求学时,对胡居仁的原文稍作修改,以此自勉。贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。3、原句释义 如果你有学习的恒心,何必非要做到三更睡觉...
贵有恒,何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒出处
毛泽东自箴联。原由:1914年,毛泽东在湖南一师求学,题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学,又反对一曝十寒的忽热忽冷。关于毛主席:毛泽东,字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家...
“贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”是什么意思?
出处:明·胡居仁《自题》:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”更
毛泽东有一首勉励学习的诗,“贵有恒,最怕一日曝十日寒”前一句是什么...
毛泽东还曾写过一副自勉联:“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒”(明代学者胡居仁所撰的对联:苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒)这副对联体现了毛泽东对积学贵有恒精神的称道
苟有恒 何必三更眠五更起 出处
出自明代明朝理学家胡居仁的《自勉联》。他兴趣广泛,博览群书,左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等,无不涉猎。及壮,师事崇仁硕儒吴与弼,而醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师。所作的自勉联正是其治学的真实写照 全联原文:苟有恒,何必三更眠、五更起;最无益,莫过一日...
对联“贵有恒何必三更起五更睡,最无
1、原对联如下:上联: 若有恒,何必三更眠五更起;下联: 最无益,莫过一日曝十日寒。这是明代学者胡居仁撰写的自勉联。对联中体现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验。2、毛主席曾在年轻时用这幅对联激励自己:上联: 贵有恒,何必三更起五更睡;下联: 最无益,只怕一日曝...
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 这句话是什么意思...
意思是凡事贵在坚持,没有必要到三更才睡,五更又起;最没有益处的事情就是一曝十寒。三更眠、五更起,一日曝、十日寒都是没有恒心,不能坚持的表现 这是一副劝勉人持之以恒的警联。此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是:“若有恒,何必三更眠,五更起;最无益,莫过一日曝,十日寒。”...
贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒.是谁说的
明代的胡居仁 自勉联 苟有恒,何必三更眠、五更起。最无益,莫过一日曝、十日寒。