发布网友 发布时间:2022-05-17 06:40
共2个回答
热心网友 时间:2023-10-11 05:50
悲伤,忧愁,快乐,烦恼……一切的一切,都会随着时间的消逝而消逝吧?热心网友 时间:2023-10-11 05:50
半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。这就是佛。不管是*还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。” 我们每个人的双眼都长在前额,都无法看清自己的本来面目。这是人与生俱来的“盲点”,每个人都会有自己看不清的“盲点”。上帝给每个人准备了二个布袋,挂在我们肩上,一个在胸前,一个在后背。前面的布袋装着自己的优点,后面的布袋装着自己的缺点。结果,每个人只要一睁开自己的眼睛,就看见自己的优点和别人的缺点。所以,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,别人是最愚蠢的人,因而对别人总是求全责备,对自己总是肯定赞扬。我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实。 “知人者智,自知者明。”真正的聪明人必须具备自知之明。什么是自知之明呢?孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。”孔子的学生曾子也强调内省:“吾日三省吾身。”圣人都有自知之明,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。 哲人说过,没有反省能力的人,不能叫做真正意义上的人。没有反省能力的人,都自以为是,没有廉耻之心,有的只是像兽一样的*。留一只眼睛看自己,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,你才能明白自己到底是谁,你才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。 留一只眼睛看自己,你才能看清人的本心,从而看清别人。因为你所思正是别人所思,你所欲正是别人所欲,你所苦正是别人所苦,这样推己及人,这正是儒家所倡导的“恕”道。人只有既看清了自己,又看清了别人,才能明白人生在世,应当有所为有所不为,从而获得内心的自在和宁静。所行所思,才能“发乎情,止乎礼”。 人生最大的敌人是自己。只有认真审视自己,你才可能成为一个觉悟的人。 我们不是佛,我们没有佛那样的一双法眼,也不必效法哲学家和画家的做法,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明。唐太宗给我们留下了一句名言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。”既然我们没有法眼,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,那么,就让我们找来一面镜子,照见自己的真实。古时候有个齐国人叫邹忌,他自以为是一个美男子,并且得到妻妾的赞美,等到见到真正的美男子徐公的时候,他才发现自己差远了。由此,他发现了自己的盲区,并由此推断世人受蒙蔽的事太多,特别是至高无上的齐王,更是受蒙蔽之深,因而劝谏齐王纳谏,成为史上最有自知之明的人。只要我们善于借鉴,我们照样能够照彻自己的内心世界,从而在心灵里安营扎寨,不再迷惘和自命不凡。