"尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。"的感想啊！！谢
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发布时间：2022-05-16 21:55
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热心网友
时间：2023-09-12 16:32
2008-11-26 10:04 来源：广州日报
我的生活很失败，类似股票市场里的“三无”概念族——无权、无钱、无名。好在少时读书还算用功，多少有点古文知识，是以读楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足”之后恍然大悟：原来凡事没有绝对的“长”与“短”，只要选择标本不同，就会得出结论不同。于是乎，因为自卑反而刻意寻求强大，逐渐成了我过日子的主旋律。
生活：随时进行忆苦思甜。不忘经历的苦难，不忘世上还有饥饿的灾民，所以即使遭遇了不幸，也不痛苦、不流泪。
精神：赤脚不怕穿鞋的，做个嘴皮子上的强者。豪言争锋，谁要是不服咱？唾沫激扬，呛死人没商量。
面子：讲究外表鲜亮光彩。谁也不知道你肚子里装的是什么玩意，悲哀和辛苦留着在家暗自品尝。可是，抛头露面须得趾高气扬。
愚乐：创建自娱自乐的愚乐*。
幸福：依靠专家证明自己。专家说了，幸福是一种内心的感受！这样的幸福和生存实际状况无关系，和经济拮据贫穷没牵连。要想幸福指数高，如囊中取物！做梦娶媳妇，不成也风流。
美丽：善于化腐朽为神奇。人非圣贤，孰能无过？一不留神暴露了不足和缺陷不要紧，关键要善于开发莫名其妙的自豪感。如，别看我丑，但很温柔。足以起到“一俊遮百丑”的作用。
阔绰：怀念过去寄托将来。囊中再羞怯，也不能缴上一张白卷。可扬言曾经辉煌过，也可高喊口号：人生豪迈，从头再来。总而言之：别看今天的道路曲折，但前途注定是光明的！
财富：运用精神战胜物质。钞票买不来健康，买不来快乐，唯有精神财富才是取之不尽用之不竭的真金白银！剑出偏锋，吹捧自己。即使贫穷如乞丐，也貌似个气宇轩昂的精神贵族。
可见，现实中再卑微可怜之人，只要巧妙运用自我褒扬的技术，完全可以表现得很好很强大！比高差劲，咱比低的；具体不行，咱论概念；物质贫乏，咱喊精神。简言之，只要能在场面表演上抢占了制高点，将很少有人敢小觑你！虽然，这样做有点“打肿脸充胖子”的嫌疑，但是，树要皮，人要脸，乃人性使然！我也知道这是虚荣心作祟，可在外面世界像个人物，起码比家里家外都窝囊要好！(笑 佬)
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时间：2023-09-12 16:33
即使是自己，一个方面不如别人，除了要努力外，也要发现自己的其他特长，正所谓尺有所短；寸有所长，每件事情都要先看到它的长处，发现它的不足，然后加以改正与修饰~
热心网友
时间：2023-09-12 16:33
热心网友
时间：2023-09-12 16:34
发音 chǐ yóu suǒ ǎn，cùn yóu suǒ chánɡ
释义 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
出处 战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
凡事没有绝对的“长”与“短”。
在度量衡上尺单位要大于寸单位。尺比寸长，但若是尺跟里比，自然就显得短了。寸比尺短，但寸跟毫厘比，那自然也就显得长了！人们长用这个事例来说明，世上没有绝对的东西，标准不同结果也就不同了。
尺有所短也说明再厉害的人也会有不足之处。
寸有所长则是提醒人们要善于发现自己的有点，再笨也会有过人之处。
示例 但古人云：“～。”我们只要尽忠辅佐闯王，总还是有可用之处。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章）
尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
任何人都各有长处，也各有所短。
尺有它的短（缺点、短处） 寸有它的长（优点、长处).
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时间：2023-09-12 16:35
出自屈原《楚辞·卜居》。
屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰：“君
将何以教之？”屈原曰：
“吾宁悃悃款款，朴以忠乎？
将送往劳来，斯无穷乎？
宁诛锄草茅，以力耕乎？
将游大人，以成名乎？
宁正言不讳，以危身乎？
将从俗富贵，以偷生乎？
宁超然高举，以保真乎？
将哫訾栗斯，喔咿嚅皃，以事妇人乎？
宁廉洁正直，以自清乎？
将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
宁昂昂若千里之驹乎？
将氾氾若水中之凫，
与波上下，偷以全吾躯乎？
宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？
宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？
此孰吉孰凶？何去何从？
世溷浊而不清：
蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；
谗人高张，贤士无名。
吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”
詹尹乃释策而谢曰：
