如何理解摩西的立法者，审判者，先知或政治家身份
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发布时间：2022-04-22 00:55
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时间：2024-03-15 18:39
出埃及记中记载，摩西受耶和华之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及，前往一块富饶之地:迦南地。经历40多年的艰难跋涉，他在就要到达目的地的时候去世了。
在摩西的带领下，希伯来人摆脱了被奴役的悲惨生活，学会遵守十诫，并成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。
在摩西的一生中可分三个时期，每一个时期都是四十年。
第一个时期是在埃及
第二个时期是在米甸旷野牧羊
第三个时期是蒙上帝选召，领导以色列民出埃及，过红海，经旷野。
摩西可以说是集多种身分於一身，其中包括：先知、祭司、颁布律法者、审判者、代求者、牧人、行神迹者，以及民族的创立者等。
摩西（Moses；希伯来语：מֹשֶׁה；阿拉伯语：موسىٰ）。天主教称为梅瑟，*教称为穆萨，他的名字在希伯来语的意思是：从水里拉上来。因为当时摩西还只是一个婴儿，被装在篮子里，法老的女儿把摩西从水里救了出来，并且为他取了名字。
公主救下摩西并且将摩西当作自己的儿子抚养。摩西长大后一次失手杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀，摩西来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有二子，革舜和以利以谢。一日，摩西受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及为奴的犹太人，离开那里回到上帝应许的流着奶与蜜之地( a land flowing with milk and honey) -迦南。
犹太教认为，摩西是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖，他是战士、*家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。据《圣经》记载，他曾亲自和上帝交谈，受他的启示，领导希伯来民族从埃及迁徙到上帝的应许之地 -巴勒斯坦（PALESTINE）（古称迦南地），解脱他们的奴隶生活。根据《圣经。出埃及记》的记载，他带领希伯来人经过红海的时候，神使海水分开，露出一片干地水，海水在他们的左右作了墙壁。希伯来人渡海如履平地。
在埃及兵追入红海的时候，神使海水合起来，淹没了追赶他们的追兵，使得他们顺利逃脱。
在西奈山上，他得到上帝亲手写的十诫法板，并教导希伯来人诫命，典章及律例，以及建造会幕。所颁布的诫命即《摩西十诫》。（出埃及记 19-40章）
希伯来人因为不满足而不断的抱怨，导致上帝惩罚他们在旷野漂流40年，直到第一代出埃及的人全部死亡，才领他们进入应许之地-迦南。（民数记14章）
在忍受了希伯来人无理取闹40年的旷野漂流生活后，摩西因为民众的抱怨而怒，在加低斯没有遵照上帝的旨意“吩咐”磐石取水，而是以杖击石，使水流出；被上帝责罚他和亚伦“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。( 民数记20章）
在摩押平原驻扎时，摩西遵照上帝的吩咐带领以色列人报复了欺骗他们的米甸人后，，上帝令摩西上尼波山，在山上上帝指给摩西看他应许之地，惟他却不能进入。( 民数记21章）[6]
在遥望了应许之地后，摩西死在山上。上帝亲自埋葬他在摩押地，伯毗珥对面的谷中，只是至今没有人知道他的坟墓。
摩西死时120岁。眼睛没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哭了30日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。
以后以色列中再也没有兴起先知像摩西的；他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事，又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。
摩西一生带领以色列人争战5次，每次皆遵从上帝的指令得胜！他们迎战向他们挑战的亚玛力人，迦南人，亚扪人2王以及米甸5王。（出埃及17：8-4；民数记 21：1-3；21-23；31；申命3：1-11；2：24-37）
旧约圣经提到摩西约767次，新约圣经提到摩西79次。可见摩西在以色列人的历史上，是一个举足轻重的人物，为犹太人所敬仰。
他是历史上一个伟大的人物，带领一群奴隶，在一个难以想象的困境之下，把他们模塑成一个民族，这民族影响和改变了整个人类历史的进程。
摩西在他领导以色列人到迦南的路上，他经历了领袖地位被族人及姐姐米利暗和哥哥亚伦的挑战，最终在上帝的认同下继续带领以色列人。（民数记12；16章）
摩西最享盛名时期很可能是公元前十三世纪，因为普遍认为《圣经·出埃及记》中的法老拉美西斯二世就死于公元前1237年。847年以后，穆罕默德认为摩西是真正的先知。随着*教的传播，摩西在整个*世界里（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。
到公元后五百年，他的名气和声望同*教一道传遍欧洲许多地区。摩西在他死后三千多年的今天，仍同样受到犹太教徒、*教徒、*教徒的尊敬，甚至还受到许多无神论者的尊敬。
继承他为领袖的是嫩的儿子约书亚。
摩西虽然生前无法进入迦南地，但是他在死后灵魂得以进入迦南地。耶稣*在大博尔山改变容貌并且发光，显示出神的容貌。然后，先知摩西和以利亚出现在他两旁，耶稣和他们谈话。（马太福音17:1–9,马可福音9:2-8,路加福音9:28–36；彼得后书1章16至18节）。
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