我想出家当尼姑~~~
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发布时间:2022-05-19 22:13
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时间:2023-10-18 23:41
济世灵文
请你:多看几遍,按此文做人,治病救人,延年益寿
一、济世灵文
在四川重庆二郎庙内,有一位来此观望的中年男子,只见此人突然坐在神像面前,并大声威严地说到:“我是关圣帝君下凡人间。”这时祥云四起,钟鼓自鸣,惊得当时在场的人和道士们各个神色异常,同时跪下,此人接着又愤怒地说道:“我以忠义治世,我人在天上,但心在人间。愿求众生以忠义存心,免遭恶劫,不料众生造下各种罪恶,我不忍生灵涂炭,特来此告诫你们,如此不敬天地,不孝父母,不信神明,奸淫邪盗,诡计百出,罪孽种种,恶贯满盈,诸神表明,将一一奉上天庭。玉帝观罪恶簿堆积如山,便亲临下界,调查核实,结果发现千人之中,能行善者不足十人,为此,回天大怒,速令瘟神,通行天下,直至收尽恶人为止,我聚诸位天神再三哀求,方准许留下一半,以观后效。所以告诫众生:一家修善,一家清净,处处修善,处处平安,我的前世和你们一样,也是芸芸众生之一,正是由于在难得的有生之年,不断积德行善,习读各种觉世*,才有我今天的得道*,*中早已告诫你们如何敬天地,礼神明,奉祖先、孝双亲、守国法、重师尊、亲兄弟、信朋友、和家庭、敬夫妇、爱子孙、多行善事,广积阴德,戒杀生,可你们为什么就不听呢?因此,我今日才特此下凡人间,请你们将此文抄录下来,广为印送相传。若见此文,若听此言,应极力痛改前非,方可消除万恶,日后必有好报,若见此文不信、不传者,劫数一满,必有恶报。”说完之后,此人孔流血不止,倒地而亡。此人为何突然遭此恶报呢?如果是个悟性的人,应该从中悟出点道理,老天爷是不会亏待善心人的。
邹占魁全家见此文无人相信,不过三日,全家因瘟疫而死。有个外号叫“拦路蛇”的人,平时作恶多端,坏事干绝,一见此文,当面讥笑,并口出狂言,但未等他笑完,便突然气绝身亡,他全家大小共有十三口,因平时作恶太多,所以都像鬼使神差一样,一个接一个自己提刀刺喉而亡。重庆堡玉福有个姓夏的一家九口,都在患瘟疫,由于印送此文二百份,时过不久,全家的病不治自愈。张发明之女,月经失调,腰腿疼痛,不能下床,得病多年,服药无效,印送此文二百份后,无药而愈,唐思友身患北花疮,疼痛难忍,日夜不安,久病多年,敬送此文二百份,几日后便开始痊愈。刘光照患癌症多年未愈,妻子也重病在身,服药无用,敬送此文三百份后,夫妻双双把病除。张风云身怀有孕,突然得病五天,胎儿死在腹中,只有半点热气,全家惊慌,无计可施,幸得此文,当日即印送三百份,次日胎儿落地。孙明亮外出做生意。途中遇大难,而后又大病一场,当他再次从别人那里看到此文时,才突然想起,自己曾许愿要印送三百份,但事后又将此事遗忘,当日立即带病印送了三百份,次日之后,大难得解,病亦痊愈。赵子方夫妇二人求子心切,印送此文一千份,十个月后,喜得一胎二子。台湾的公差朱贵来,左眼失明多年,用药无效,听说此文灵验,立即印送此文七百份,不多日后,左眼开始复明。周志强,平时事事不如意,家中常有矛盾,情绪不佳,身体欠安,自从印送此文六百份之后,家宅平安,情绪良好,事事如意,身体也比以前好了。孙进财的饭店近来生意欠佳,但他得到此文后,次日即印发了五千份,自此之后,生意兴隆,财源广进。
百事以孝为先,万恶以淫为首,父母不亲谁是亲,不敬父母敬何人,千两黄金万两银,有钱难买爹娘身,活着不尽儿女孝,死后排场瞎胡闹,在家不要言相激,一旦抛离便不归,在生之时不敬重,死后空劳拜孤坟。
见悉此文,自己看完,转送他人,恶事莫做,善事多行,敬重此文,宣传此文,印送此文,功德无量,健康长寿,子孙福厚,恶善各有报,只待时来到,如果时已到,立即会得报。
知者、听道、观道后而行之。
常者、听道、观道后而疑之。
愚者、听道、观道后而笑之。
二、诸恶莫作众善奉得
一心念佛 必得平安
观音菩萨大慈悲,眼含热泪颤巍巍,苦口婆心告众生,眼前劫难来得凶,
站在云端慧眼看,泪珠滚滚落南天,眼看天下要遭难,只因众生少行善,
死亡数字现已见,老少抛尸在路边,高楼大厦无人站,妻室儿女全失散,
恶人难免大劫难,善者自身能保全,若是有人不行善,灾难很快到眼前,
忠孝之人得长在,不忠不孝命早完,如果有人不听劝,只等命丧归黄泉,
每逢庙内讲一遍,一方之人能保全,一人宣讲太疲倦,应靠印刷传人间,
如果有人报上刊,蟠桃会上成神仙,如果有人能听劝,从此以后多行善,
去掉贪心把佛念,可以减少灾和难,有些凡民不信善,伦理道德全忘光,
天差一日奏三遍,玉帝闻奏怒冲冠,御旨立刻传下殿,大劫就在这几年,
天罗地网来下界,二十八宿尽临凡,天兵天将一齐到,杀尽恶人行天道,
刀兵水火一起现,高山平地同一般,山禽水族都遭难,抛尸露骨罚黄泉,
十月二十三日晚,满天星斗全不见,玉帝御旨真伤惨,要把恶民全收尽,
观音七次把民劝,无奈凡民不听劝,为民被贬南海岸,为民失了普陀山,
七日跪思灵霄殿,苦心劝民一遍遍,仙佛上殿拿本见,如此才保位还原,
今把天机都说现,凡民以为是诳言,玉帝下旨大劫现,乾坤颠倒要还原,
世间之人不行善,所以引来大灾难,平时吃荤把素嫌,到时劫难一出现,
宝贵贫贱同一般,七*月有灾难,瘟疫流行把病传,恶人户户有劫难,
痢疾瘟疫加伤寒,时间最少一天半,妙药难医病中汉,恶人到头恶来还,
善人各有一重天,玉帝下令来指点,引有仙方可救难,正月十五把佛念,
随时随地多行善,正月十九排香案,一家焚香答谢天,六月十九功*,
自有菩萨来度缘,印送此文免灾难,印送此文家平安。印送千份心变善,
印送万份罪业减,不能印送用口劝,同样也在行大善,恶者不信莫多劝,
自有恶果恶相见,恶人为何遭劫难,贪得无厌不行善,坑蒙拐骗把钱赚,
常常借机来下蛋,贪污受贿经常干,执法犯法更常见,仪仗特权逞凶威,
各种商贩黑心肝,缺斤少两把钱赚,国营企业大商店,坑害顾客也常见,
报刊电影电视台,广告也常把人骗,不管真假恶与善,只要交钱就给办,
倒卖*与*弹,灾祸来临命早完,房地产价炒得高,每米成千到上万,
学生上学学费贵,不交赞助学生退,课下教师常开会,研究如何多收费,
急救病人住医院,不交押金没床位,医疗费用很昂贵,胜过山珍与海味,
表面正经心里黑,以为别人看不见,头顶三尺有神明,谁能躲过老天眼,
只等最后来结算,作恶必受恶来报,不信您就等着看,待到二零零某年,
等到那里灾祸临,善善恶恶全分明,太阳月亮藏云间,想要逃走路不见,
骂人吹牛舌根断,经常打人手臂折,奸淫好色身瘫痪,抢劫偷盗命不保,
杀人要用命来还,待人尖刻魔来缠,奉劝世人把佛念,每天至少一千遍,
助人为乐多行善,去掉贪心作奉献,灾难来临可减半,信与不信请尊便,
贪心豪夺是祸根,施舍奉献福自添,茫茫世间苦众生,轮回不断暗无边,
虚幻世界迷途中,只有佛法是明灯,快快念佛早觉醒,佛法教您乐永生,
舍物舍财又舍欲,舍身救世成佛道,印送此文行大善,劝告世人佛心现。
三、今日不知明日事,人争斗气一场空
大丈夫成家容易,士君子立志何难,退一步自然安稳,忍一句自无忧伤。让他三分何等清闲,忍耐一时便是神仙。青山不管人间事,录水何曾说是非。有人问我红尘事,摆手摇头总不说。需交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,戒色花之酒。开方便之门,闭是非之口。持富欺贫之人不可交他,面是背非之人不可用他,不知进退之人不可说他。说谎制骗之人不可惹他,轻言寡信之人不可托他,饮酒不正之人不可请他,时运未到之人不可欺他。不识高低之人不可睬他,来历不明之人不可留他。但凡世人,无人刷白:说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我,我将何以处之,容他、凭他、随他、尽他、迟他、怕他、由他、任他、再过几年看他。太上曰:天神共怒,王法难容。近报在他自己,远报在他儿孙。识破世情争什么气。不敬父母修什么佛。不遵圣贤读什么书,不惜字纸成什么名。不敬先生教什么子,不勤耕种做什么田。不知礼仪为什么人,心肠不好念什么经。大称小斗吃什么斋,名利心重想什么后。子孙不贤买什么田。急不相济成什么亲。难不相持结什么友,识破乾坤认什么真。今日不知明日事,人争斗气一场空。
四、净空法师法语
存好心:真诚、清净、平等、正觉、慈悲。
说好话:不忘语、不两舌、不恶口、不绮语。
行好事:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
做好人:学为人师、行为世范。
不与任何人结怨仇,这是真正聪明人,真正有智慧的人;对于冤家债主极力忍让,忍一辈子就还清了;所以要学着忍让,不要怕吃亏,不要怕上当,吃亏是福,不是祸害,往往消灾灭罪,忍让决定是正确的。
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
感激欺骗你的人,因为他增长了你的见识;
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;
感激遗弃你的人,因为他教导了你的自立;
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
修净土*,专修的人很少,很多人是杂修,杂修不能成就。……凡是妨碍清净的心的,都是夹杂。念佛的秘诀是:不怀疑、不夹杂、不间断。念佛的秘诀是:不怀疑、不夹杂、不间断、念佛之境孤寂最佳!
邪淫为万恶之首,犯之必身败名裂,福被天削,辱没宗祖,祸及子孙,因果报应,不可思议!不论信与不信,都在因果法则制约之中。
五、觉明妙行菩萨开示
大凡修净土人,最忌是夹杂。何为夹杂?即是又奉经、又持咒,又做会,又说些没有紧要的禅,又要谈些吉凶祸福,见神见鬼的话,确是夹杂也。即夹杂,则心不专一;心不专一,则见佛往生难矣!却不费了一生的事?你如今一概莫做,只紧紧持一句阿弥陀佛,期生极乐,日久成功,方不错却。当授汝一偈,依而行之:阿弥陀佛一句,万法之总持。声与心相依,念兹复在兹。感应不思议,莲开七宝池。
六、广钦老和尚开示
吃的苦难有多少,福根便有多少,福的深浅,视所吃的苦多寡而定。修行人要能耐劳苦,粗茶淡饭,我们不是为享受而修行,是修衣、食、住……的淡泊,宁可被社会人看不起,一切比不上社会人,就少攀缘心,妄想心,好专心用功。
以前祖师总是安守卑下,不惹人注意,越是默默无名,越少攀缘,越是好用功;若是心多攀缘,则意根散乱,心多骄满,则易失败。
七、莲池大师开示
在家学佛,重要的是不专重事相,而重视内修,端正自心,心不外求:
自己一知半解对人妄谈禅理,不如老实持戒念佛。希求妖鬼灵通,神异境界,不如正信因果念佛。许愿保平安,不如悔过自新念佛。
千里烧香,不如安坐家堂念佛。
供奉邪师,不如孝顺父母念佛。
广交魔友,不如独身清净念佛。
八、行妙大师开示
我现在专念佛,也不贪境,也不参是谁,也不除妄想,也不求见佛。只要至诚、切实声念去,声声不离,念念不断,口口相应,句句真实,心不离念,念不离心,心心在念,念念在心,念到一念悄生处,西方极乐显家风,斯言念佛准绳也。
九、印光大师开示
世人终日说东道西,闲话是非,虚度光阴,真是可怜,须知,此身不向今生度,更向何生度此身。少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活。
以慈爱来感化怨恨,以良善来感化*,以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
十、《粥疗》谚语
若要不失眠,煮粥添白莲;气短体虚弱,煮粥加山药;心虚气不足,粥内加桂圆;清退高热症,煮粥加芦根;若要肝功好,枸杞煮粥妙;防止脚气病,米糠煮粥饮;头晕多汗症,煮粥加薏仁;夏令防中暑,荷叶同粥煮;若要皮肤好,粥里加红枣;治理血小板,花生衣煮饭;若要治口臭,荔枝能除根;血压高发烧,胡萝卜粥灵;口渴心烦躁,粥加猕猴桃;肠胃缓泻症,胡桃粥最好。
十一、名人对佛教的评价
佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代,辨证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。 ——恩格斯
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。——爱因斯坦
佛学乃哲学之母,研究佛学可补科学之偏。——孙中山
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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时间:2023-10-18 23:42
从字里行间看,你是一时冲动之念,若果真出家亦难保不还俗。
冷静下来,小女孩。待心平气和时,你会更爱你的豆豆2.
印光大师云:然居士上有父母,下有妻室,分外营谋,妄求富乐,实属不应。至于分内所应为,亦须勉力为之,非必屏弃一切方为修行已,若屏弃一切能不缺父母妻室之养者则可,否则与孝道相违,有违佛教,是又一应知也。
热心网友
时间:2023-10-18 23:42
出家是了生死的,不是说着玩的,请慎重抉择。
可以先了解佛教,建议看看《认识佛教》。
南无阿弥陀佛
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时间:2023-10-18 23:43
http://zhidao.baidu.com/question/62764670.html 出家的条件
生活条件很艰苦。要是为了厌世或避世出家也很难收留。出家是为了学习佛法大道、
既然看破红尘,又何必非要出家的形式。
出家有四种,其中一种就是心出家,身在家。
在家不仅有良好的修学环境,还能照顾父母。
如果家里只有你一个孩子,父母年纪越来越大,最需要你的照顾。
心净则国土净,修行是修证身口意三业。佛也不是在寺院里坐出来的,是修证出来的。只要真心修行,无处不是道场。
南无阿弥陀佛 请三思后行。出家是人生大事。
网络上的佛教资源 四位法师讲经网站,多听听法师讲经 为你破迷开悟 供你学习。
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时间:2023-10-18 23:43
既然你觉得没意思,你就死了吧。先放一浴缸的水,温温的,然后吃个几十片安眠药,躺进浴缸中,接下来就是割腕。本人觉得这个方案挺棒的。