俞樾的”芋禅”是什么意思
发布网友
发布时间：2022-05-19 19:48
共3个回答
热心网友
时间：2023-10-16 21:17
芋禅，笠云上人卓锡孤山，黼堂翁月必数至，因筑室一居之，同人聚谋，刻此二字于石上，用邺侯故事也，时光绪七年七月，相度地者徐琪、王廷鼎、孙瑛、陈祖昭、蒋学溥，书之者曲园居士俞越。
邺侯故事：南岳坊间流传的李泌食芋得相的故事。李泌（722-789），唐宰相。史载：唐徳宗时，刺史李泌守杭州，因“其水苦恶”，而“始作六井，引西湖水以足民用”，生聚渐繁，万民称颂。后入京为相，封为邺侯。李泌信佛，相传他来杭州，曾在南岳烟霞峰筑室隐居读书，常到峰下衡岳寺听和尚明瓒禅师夜半诵经。即使受到怠慢，也恭敬如一。明瓒性懒，常吃僧众的残羹剩饭充饥，故号懒残。一天深夜，李泌又悄悄地去谒见懒残，懒残拨开火，取出煨芋先咬去一口再请他吃，并对他说：“慎勿言，领取十年宰相。”李泌离杭到京果真拜相封侯。因此有“十年宰相半芋头”之说。
小盘谷的主人乃湘人李桓（1827—1891），字叔虎，号黼堂，又号桐华吟舫主人、桐华道人。李家累代为官，其父李星沅曾为江苏巡抚。李桓曾官至江西粮道、布政使署江西巡抚之高位，后与曾国藩因事龃龉不和，遭曾计算，不久中风回湖南就养，曾国藩还没放过他，仍遭劾奏，同治三年（1864）朝廷旨降*调用。虽次年十二月朝廷降旨赏还二品顶戴，但李桓已心灰意冷，不为所动，坚不复出。此后一边养病，一边读书著述，游览名山大川，饱学诗书，以文学名家。李桓书法造诣水平很高，温州雁荡山大龙湫石刻篆书“天下第一瀑”，就是出自此公的手笔。
光绪二年（1876）其子李辅耀以道员发浙江，次年李桓随子就养杭州。
李桓在孤山南麓置地构室，遍植修竹，取名“小盘谷”。因李桓敬慕唐代文学家韩愈“盘谷”出尘之慨，寄栖隐之志，隐林中为贤，故取名小盘谷。他认为这里傍西湖之锦绣，吸日月之精华，纳山川之灵气，是养精蓄锐的福地。李桓委婉地表达了自己栖隐孤山，专心学问的高雅情怀。“旧是南州伯，西泠作寓公。林泉游物外，湖海荡胸中。龙德潜仍见，鸿毛錞益丰。东山应再起，安石有遗风。”李桓将此地取名小盘谷的用意，浙江盐运使秦湘业或许理解的更直白，更有一层蕴意在其中。
李桓、俞樾都有被人劾奏的为官经历，后来都弃官从文，埋首著书立说，都以学养精深而名世，因而二人很有共同语言。在“西泠寓斋”，李桓、俞樾与徐琪、诗僧笠云等文人墨客结为挚友。
云游诗僧笠云禅师挂单广化寺修行时，李桓每月数次去听其讲经，言语投机，因李桓眼疾严重，行走不便，就起意在其“西泠寓斋”旁筑一室供笠云禅师居住与讲经，以方便来往。
相传小盘谷为宋代诗僧惠勤结庐隐修之地，苏东坡多次来此与惠勤谈诗论道。李桓在宋诗僧惠勤讲堂故址为笠云禅师筑室，亦有步苏东坡之意趣。俞樾为其室取名“芋禅”，仿邺侯故事。徐琪、王廷鼎、孙瑛、陈祖昭、蒋学溥等人闻讯都说好，遂商议将俞樾书“芋禅”二字，刻于石壁上。俞樾之所以为其室取名“芋禅”，他用唐邺侯故事暗喻李桓与诗僧笠云的相知，就如唐李泌与明瓒禅师的相遇一样，预示李桓日后亦会有拜相封侯之前程，这同浙江盐运使秦湘业的诗意表达不谋而同。
热心网友
时间：2023-10-16 21:17
有一诗 ：
煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山情况
焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅
其中煨芋、讲禅两个动作是同时进行的，边煨芋边讲禅，气氛是很好的。
想必是这位俞老先生喜欢，便留下此墨宝。
热心网友
时间：2023-10-16 21:18
