颜炳罡的学术论文

发布网友发布时间：2022-05-20 17:30

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1 中国传统文化片论民俗研究 1986年第2期
2 试论受动性活动与能动性活动聊城师范学院学报 1986年7月
3 受动性活动与能动性与社会改革齐鲁学刊 1987年7月
4 论《易传》的整体思想周易研究创刊号 1988年
5 论孙武军事哲学整体性思维方式管子学刊 1988年9月与高晨阳合作
6 五四与新儒家山东大学学报 1989年2月
7 五四、新儒家、现代文化建构文史哲 1989年5月
8 试论新儒学的演变现代新儒家研究论集中国社会科学出版社 1989年12月
9 熊十力易学思想探微周易研究 1990年6月
10 传统文化片论民俗研究 1990年6月
11 牟宗三道德优先于知识说山东大学学报 1990年9月
12 中国文化与人类前途浙江学刊 1990年12月
13 自我坎陷说与当代文化症结台北国际会议文集文津出版社 1991年5月
14 牟宗三与当代中国哲学香港《法言》 1991年8月
15 《易传》象论初探大易集成文化艺术出版社 1991年12月
16 儒墨哲学之比较――兼论中国文化未形成民主与科学之故墨子研究论丛（一）山东大学出版社 1991年12月
17 试论现代新儒家的基本特质及其精神文史哲 1992年7月
18 论传统文化的继承与创新哲学研究 1992年9月
19 梁漱溟早期文化哲学思想的形成及发展山*会科学 1992年12月
20 论颜子的思想境界台湾孔孟月刊 1993年1月
21 牟宗三与第三期儒学之发展东岳论丛1993年6月
22 牟宗三与当代新儒家学术思想研讨会综述哲学研究 1993年第1期
23 孟子的主体哲学孔子研究 1994年1月
24 现代新儒家研究的省察与展望文史哲 1994年7月
25 试论当代新儒家对现代文化的建构及其建构方式齐齐哈尔师范学院学报 1994年12月
26 徐复观的*理念——兼论徐、牟*理念之异同齐鲁学刊 1994年12月
27 儒学的现代转进――从牟宗三先生的“客观了解”谈起台北国际儒学会议文集·文津出版社 1994年12月
28 儒学的继承与创新台北中国文化月刊 1995年5月
29 儒家思想与当代环境意识上海社会科学 1995年10月
30 对立、互补、创新――从儒墨学术差异看墨学在中国文化重建中的独特作用墨子研究论丛（三）山东大学出版社 1995年10月
31 儒学在当代中国之断续问题――时代的病痛与儒学回应台北*研究院中国文哲所·当代儒学集刊1997年10月
32 当代新儒学之定性与定位香港中文大学国际学术会议文集 1997年12月
33 评徐复观的学术态度与学术方法孔子研究 1997年第3期
34 也谈“一生著述，古今无两”——论牟宗三先生学术贡献台湾鹅湖 1998年8月
35 戊戌变法与中国现代化进程文史哲 1998年9月
36 五四新文化运动的启示中外天地 1999年5月
37 五十年来孔子研究的回顾与展望山东大学学报 1999年7月
38 仁为礼之本源，礼为仁之表征台湾鹅湖 1999年9月
39 评梁漱溟的东西文化观及其对孔子精神的重读山东农林干部学院学报 2000年12月
40 论孔子的仁礼合一说山东大学学报 2001年3月
41 泛化与界域求是学刊 2001年3月
42 先秦儒学的义理开合与逻辑发展孔子研究 2001年5月
43 耶教四次来华的宏观省察东岳学刊 2001年7月
44 儒家思想与全球伦理*桥 2001年10月
45 先秦儒家的义理形态与现代启示新加坡·儒家的理论与实践 2001年12月
46 丘处机思想的儒家倾向台湾·丹道文化 2002年第四期
47 儒家的人文关切与当代社会的双向互动中华文华集刊 2002年
48 依仁以成礼，还是设礼以显仁――儒从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式文史哲 2002年3月
49 颜子的人文理想与道德境界颜子论丛（一）齐鲁书社 2002年10月
50 洪秀全与儒耶之融合东岳论丛 2002年11月
51 儒家与*教在近代中国的冲突与融合台北中国文哲通讯 2002年11月
52 齐文化的特点、本质与旨归――兼论齐文化与鲁、秦文化之异同管子学刊 2002年12月
53 儒学与人类文明相处之道儒学与全球化国际学术会议文集齐鲁书社 2002年12月
54 齐文化的特征、旨归与本质管子学刊 2003年1期
55 论丘处机思想中的儒家倾向信阳师范学院学报 2003年1期
56 文化侵略与文化守卫求是学刊 2003年第6期
57 以梁、熊、牟为例看当代新儒家孤、反、狂之性格文史哲 2003年2期
58 儒学与人类文明相处之道中华文化论坛 2003年2期
59 “儒学与当代社会双向互动”刍议孔子研究 2003年5期
60 儒家人文关切及其与当代社会的双向互动中华文化研究集刊 2003年5月
61 先秦儒家的理论模态及其现代启示新加坡国立大学出版社 2003年5月
62 颜子的精神境界颜子文化论丛 2003年5月
63 感知民族精神山东友谊出版社 2003年5月
64 弘扬民族传统山东友谊出版社 2003年5月
65 领略民族文化山东友谊出版社 2003年5月
66 实用主义与理想主义山*会科学 2003第3期
67 儒家的人文关切与当代社会诸问题新加坡国立大学出版社 2004
68 诠释、批判、重建－－兼论中西哲学的发展方式中国哲学史 2004年1期
69 仁、直觉、生活态度——梁漱溟对孔子哲学的创造性诠释东岳论丛 2004年第5期
70 孔教运动的由来及其评价齐鲁学刊 2004年第6期
71 从颜氏之儒的思想特质看其与易学的关系周易研究2004年第3期
72 易学与人文关怀光明日报2004年2月
73 为什么不做儒商?商业周刊2004年7月
74 程度抑或方式----中国近代保守主义与激进主义之判准北京·读书时报2004年8月
75 人文教之证成及其意义——兼论牟宗三的儒教说烟台大学学报2005年4月
76 孔教运动再评价*儒学与当代文明2005年6月
77 从“依傍”走向主体自觉——中国哲学史研究何以回归其自身文史哲 2005年第3期
78 儒家耶教与中国近代社会的冲突与融合当代儒家文化与西方文化·宗教篇 2005年12月
79 “儒分为八”的再审视儒林第一辑 2005年8月
80 思孟学派与士的精神山东大学报 2005年12月13日
81 儒家与耶教在近代中国的冲突与融合当代儒学与西方文化·宗教篇 2005年12月
82 “有教无类”与大众儒学中华读书报 2006年2月8日
83 民间儒学何以可能？国际儒学研究·第十辑 2006年10月
84 孟子士的品节与现代知识分子精神儒林·第三辑 2006年10月
85 李大钊的易学思想及其早期哲学周易研究 2007年第5期
86 儒学从来不是学者的奢侈品中国文化报 2007年6月28日
87 荀子的人性论的多重意蕴及其当代价值——兼论孟子与荀子人性论之异同儒林·第四辑2008年12月
88 郭店楚简《性自命出》与荀子的性情哲学中国哲学史2009年第一期
89 李退溪敬之哲学与东西文化孔子研究2009年第4期
90 庄子的诠释方法探析安徽大学学报2009年第4期
91 孔子道的形上学意义及其精神价值第一届世界儒学大会论文集 2009年9月
92 孔子行的智慧学略说山东大学报 2009年6月3日
93 国学今昔谈博览群书 2009年第11期
94 20世纪中国哲学研究话语体系范式转换之得失及未来走向文史哲 2010年1月5日
95 孔子“道”的形上学及其精神价值贵州社会科学 2010年2月20日
96 孔子的德治主义与*文明儒学的当代使命 2010年4月
97 庄子的自由观新探南昌大学学报 2010年第4期署名：第2位
98 儒学与君主*未必相匹配社会科学报 2010年3月11日
99 儒学·灵根·圣贤人格----兼与刘泽华先生商榷中国社会科学报 2010年1月28日
100 儒学与封建*并不配套北京日报 2010年5月17日
101 “文明冲突”与化解之道光明日报 2011年7月26日
102 哲人已逝，典范犹存---深切怀念丁冠之先生博览群书 2011年8月24日
103 正义何以保证？孔子研究 2011年第1期
104 超越诸子，回归道术----汉初文化复古主义兴起及其历史价值国际儒学研究·第十四辑 2011年3月
105 理智与理性---儒学研究与儒学传承儒林· 2011 2011年4月
106 200米，孔子还走多久？200米，孔子还走多久？儒风大家 2011年第2期
107 由“儒化天下”到“儒行天下” 儒风大家 2011年第3期
108 文化中国与华人精神世界儒风大家 2011年第4期
109 儒学与人类文明相处之道首届尼山世界文明论坛文集 2011年11月