发布网友 发布时间:2022-05-20 15:59
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热心网友 时间:2023-10-31 07:49
首先是因为历史上的原因,在古代都说,女儿嫁出去了,就像水泼出去了收不回来一样,那个时候男性在家庭中的地位比较高,所以家里的孩子自然会和男方的亲戚走的更近一些,这就使得孩子和姑姑的关系更好,姨娘只会在过年过节的时候才会见到,自然关系上没有那么亲密,等到她们去世后,一般就断了联系。
第二个是受传统文化习俗的影响,在家里的父母去世分遗产的时候,都需要请娘家舅过来主持,其实还是在观念上认为,大的事情还是需要男人的主持,因此也就显得,和姑姑的关系更亲密。
第三是根据实际情况的影响,不论是和姑姑还是和姨娘,时间长了不联系,关系总会疏远的,但是由于男人都比较喜欢和自己的姐妹商量大事,这就使得孩子和姑姑接触的时间更长,也就出现了姑死之后连着筋的局面。
其实亲不亲?主要还是靠平时的平时的多走动,多联系,如果不常走动,即便是在亲,到时候也会疏远。但是到了今天,随着生活压力的越来越大,很多人都选择了外出打工,于是亲戚之间的走动就越来越少了。再加上现在很多人都是以*来看待亲戚的远近,有钱了,不亲的亲戚也来看望你,但是没钱的时候,即便是很亲的亲戚,也会断了来往,这就是很现实的问题。
热心网友 时间:2023-10-31 07:49
每个人都有很多朋友,但是在这么多的朋友中,我们会对他们进行分类,比如说,有些是亲密的朋友、兄弟,有些是普通的朋友,有些是点头之交。至于亲戚,我们也不一样。毕竟,亲戚之间的关系不仅有配偶和婚姻的分类,同时,也有人认为近亲生活只是近亲关系,有人认为只有普通的多重关系才能称之为亲属,有人认为只有相互和谐才能称之为亲属。农村谚语中也有亲情的表达。其中一句:“姑死以后连着筋,姨死以后断了根。
首先,姨是表亲。表亲和你父亲同姓,表亲和姨和你母亲同姓。显然,姑的地位比姨好。如果从血液循环和世系传承的角度考虑,姑姑的地位会更好,因为在过去,强调男尊女卑的观念更为重要,尤其是在农村地区。姨不在的时候,姨家的孩子们,作为父亲的侄子,在家里遇到什么大事,都会请父亲主持大局,因为他们的父亲是他们的姨。与母亲的血缘关系是由婚姻形成的。从血缘关系来看,只能算是姻亲与外族亲属的血缘关系。这是两个不同姓氏之间联系的分离。
因此,姑姑去世后,我的家人和姑姑的家人就会分道扬镳,关系也会逐渐疏远。这是一句充满乡民情怀和世故的民间谚语。这仍然有一些原因。当然,这句话现在有点不切实际。现在,在农村地区,男人比女人更受欢迎的观念也在逐渐改变。随着老一辈的去世和新一代的九年义务教育,这种思想不再像以前那么愚蠢了。此外,当今妇女的地位得到了前所未有的提高。在某些方面或许多家庭中,他们的地位已经超过了男子。但是,姓氏的支配地位仍然掌握在男性手中,许多家庭子女的姓氏主要是父亲的姓氏。也就是说,即使是近亲,如果没有任何接触,也几乎是陌生人;即使是没有血缘关系的陌生人,如果经常接触,陌生人也会变得熟悉。
但根据一些生活条件、一些观念的变化和生活环境的发生,这未必是真的。有很多人不走来走去,也有近亲。这是前传统思维中心主义的遗留问题。现在人们更现实了,人们总是有自己的需要。一句话,很难把亲戚分开。即使路上不认识,平时也从不交流,但每逢过年或婚丧嫁娶,亲戚们都会互相问候、欢笑。我相信我们应该四处走走,互相照顾。
热心网友 时间:2023-10-31 07:50
第三是根据实际情况的影响,不论是和姑姑还是和姨娘,时间长了不联系,关系总会疏远的,但是由于男人都比较喜欢和自己的姐妹商量大事.热心网友 时间:2023-10-31 07:51
在农村人眼里那就是自己家的亲戚,算不上是家人。其实,从母亲这边来讲,她与姨姨是一母同胞,是亲姐妹。按说这血缘关系也是不远的,但实际生活中,总是当做亲戚走动。有的时候,在姨姨死了以后,这两姨亲基本上来往就少了很多,所以也就有了姨死断了根的说法。热心网友 时间:2023-10-31 07:51
因为历史上的原因,在古代都说,女儿嫁出去了,就像水泼出去了收不回来一样,那个时候男性在家庭中的地位比较高,所以家里的孩子自然会和男方的亲戚走的更近一些,这就使得孩子和姑姑的关系更好,姨娘只会在过年过节的时候才会见到,自然关系上没有那么亲密,等到她们去世后,一般就断了联系。