红楼梦第一梦为何要写贾宝玉游太虚幻境,有何深意?
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发布时间：2022-05-17 09:07
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时间：2023-10-16 16:05
其实红楼梦的第一梦，并不是贾宝玉游太虚幻境，而是甄士隐的白日梦。
红楼梦第一回“甄士隐梦幻识通灵”中讲到
“士隐于房中闲坐，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方”
甄士隐梦中的太虚幻境就是贾宝玉梦中的太虚幻境，对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”是贯穿全书的主旨。
这个太虚幻境，是警幻仙姑等神仙居住的地方，是虚幻，并不是真实的存在。
现实的人生是客观存在的，热热闹闹、熙熙攘攘的，生长在红尘中的人们整日里算计得失，结果“荒冢一堆草没了”到头来还是尘归尘，土归土，最终的归宿是一样的，都是走向虚无。
甄士隐在给《好了歌》作注解时，说得很清楚，“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”说得也是这个道理，现实人生是暂时寄居的他乡，超脱尘世的虚幻世界才是人生本源的故乡。
那些追求功名利禄，娇妻美妾，为儿女后事奔忙的人经常忘掉人生的本源，而错把他乡当作故乡。
所以这个太虚幻境门口的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”中强调的“真、假、有、无”是全书的主旨所在。
甄士隐是一个富足的乡绅，家庭经历了一系列的变故，唯一的女儿英莲丢失，后来又遭遇一场大火，家被烧成一片瓦砾。
他的生活由富足走向落魄，投奔岳丈还要遭受白眼，士隐本来就是一个性情寡淡之人，无心功名，神仙一流人品，本就有慧根，后来大悟，看透真假，随着一僧一道走了。
这和贾宝玉的经历非常相似，贾宝玉生在富贵之家，虽然读书很多，但是对于父辈要求的那些功名利禄根本就是讨厌。
在贾宝玉心中认为“世法平等”，他将身外之物看得很淡，在他身上，同样有慧根。
他进入太虚幻境，本来就是警幻仙姑受宁、荣二公托付，来拯救这个家族命运的。
书中原文，警幻向众姊妹道
偶遇宁、荣二公亡灵，嘱吾云‘吾家功名奕世，富贵流传，虽有百年，奈运终数尽，不可挽回者。子孙虽多，但只有宝玉一人，略可望成，幸遇仙姑，冀能使他跳出迷人圈子，入于正路”
所以我们看到在太虚幻境里，有十二钗的判词，还有十二只曲子，昭示这些女子未来的命运都很苦。贾宝玉又是非常怜香惜玉，之所以设计这些就是为了让贾宝玉能够刻苦攻读，以期改变贾府将要落没的未来。
但是无奈贾宝玉在这些方面冥顽不化，他本无材补天，可惜了宁、荣二公的希望和警幻仙姑的一番苦心。
当贾府这个“赫赫扬扬，已将百载”的“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”逐渐落没时，贾宝玉终究和甄士隐一样，看破红尘，参透真假，回归他认为的本真地方去了。
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时间：2023-10-16 16:05
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