姓裘的主要分布在哪
发布网友
发布时间:2022-05-17 08:36
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2023-10-08 17:18
裘氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国*的姓氏排行榜上未列入百家姓前四百位,在台湾省则名列第二百七十八位,在宋版《百家姓》中排序为第一百七十一位门阀,人口约十二万余,占全国人口总数的0.0075%左右,多以渤海、会稽、北平为郡望。
西周时候,卫国有一位大夫叫作食,被分封在裘邑(今河南夏邑)。他的后代以封地的名为姓氏,成为今天裘氏的起始来源。
在古代,裘氏的望族大多出自于渤海郡。但在历史上,渤海郡的治所迁移不定,大体在今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。
裘仲子的第二十五世孙裘睿,随晋元帝渡江,后隐于浙江金华地区。裘睿之子裘尚,在东晋孝武帝时官至黄门侍郎。后辞官,于东晋安帝义熙三年(公元407年),因喜爱会稽云门山水之胜,遂居云门斗邱(今浙江绍兴平水镇附近),是为会稽裘氏始祖。裘尚其任倡兴家教,并设立规条:“传家以孝义为本,处族以仁让为先。”
会稽云门裘氏一族传十九世近六百年后的北宋真宗大中祥符四年(公元1011年),朝廷旌表其为“义门”,敕封裘尚的第二十世孙裘承询(字可暄)为“承直郎”,免徭役,意在褒孝义,励风俗。自裘承询而下,复传五世,仍然同居共爨。后因县府考虑其族众丁繁,强令其分居。至元朝时期曾一度恢复旧制,后遭兵乱,族产荡析,会稽义门裘氏因而衰微。
在历史上,会稽义门裘氏或因仕宦,或因商贾,迁徙各地,而族众支繁,难以一一理清。据宋朝时期槐里旧谱的记载:自裘尚以下,会稽云门裘氏的分支可分为五派:“在会稽云门者为仁派,可暄祖是也;嵊县崇仁者为义派,德明祖是也;山阴樗里者为礼派,寿九承事是也;慈溪鸣鹤场者为智派,鄞县令柄祖是也;台州者为信派,贻祖是也。”以后仁、义、礼、智、信各派又延生了众多分支。
在南宋时期,裘睿的后代裘贵,字肇宗,为翰林院孔目,他选择山阴(今浙江绍兴)天乐老虎尾巴岗麓安居发族。裘贵排行老六,其后裔子孙尊其为裘家坞裘氏始祖,称之为寿六太公。
据《崇仁义门裘氏宗谱》敦叙堂的*五年(公元1916年谱)记载:第六世裘柄为浙江鄞县县令,有惠政,迁居慈溪鸣鹤场;第十八世裘佐迁居河南;第二十一世裘永昂迁居浙江嵊县崇仁;第二十三世裘诸野迁居浙江杭州富阳;第二十四世裘邦光迁居江西南昌新建炉坑、裘畦迁居浙江嵊县、裘畴迁居浙江台州;第二十五世裘应讲迁居江西新建;第二十六世裘汝遇迁居浙江兰溪;第二十七世裘由庚迁居江西新建龙山里;第二十八世裘庸迁居浙江嵊县……等等。此外,在浙江会稽还有裘氏族人居于戒珠寺前、三江、裘家楼、沈村者,还有迁居浙江宁波者。
另外,会稽义门裘氏第二十一世孙裘永昂,字于乔、号伴云,于宋庆历年间(公元1041~1048年)徙剡县三十三都(今嵊州崇仁),赘下园商氏。宋熙宁年间(公元1068~1077年)迁剡县永富乡清泉里八角井(今嵊州崇仁镇四、五村西宅台门一带)安居,为崇仁义门裘氏始祖。
裘永昂的第三子裘移孝,在宋徽宗时为太子太傅,幼子移裘忠为青州助教。裘移孝、裘移忠各立堂号为“敦睦堂”、“敦叙堂”,分处永富乡南北。此后,裘永昂的裔孙亦有迁徙:第六世裘清十四一派迁东阳西朱岭;第六世裘清六派裔孙有迁天台县;第把世裘升(字思裘)迁江苏无锡;第十一世孙裘瑛曾(号云门),是清乾隆甲子科举人,曾任福建闽清、凤山县知县;第十三世孙裘宽(号西园),是清乾隆丙戌科进士,官至浙江道监察御史。
此后,裘氏族人继续向大江南北迁播。裘氏一族人口并不多,却分布广泛,尤以浙江、江苏为多,这两省的裘氏人口约占中国裘氏人口的60%以上。
今河北省的顺平县、景县、沧州市河间县,山西省的太原市、大同市、运城市,辽宁省的清原县,江苏省的无锡市、南通市,浙江省的杭州市萧山区、富阳县、宁波市余姚市、慈溪市、奉化市、绍兴市上虞市、天台市、嵊州市崇仁县、金华市东阳市,江西省的南昌市新建县、黎川县,安徽省的宣城市,福建省的福州市、三明市清流县、宁德市福鼎市,广东省的广州市、惠州市,上海市的松江县,北京市,香港特别行政区,台湾省等地,均有裘氏族人分布。