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如何认识和评价资本主义文明

发布网友 发布时间:2022-05-19 00:16

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热心网友 时间:2023-11-24 05:41

由于资本主义制度存在着自身不可克服的矛盾,必然导致资本主义制度向更高社会形态的转化,因此,社会主义制度的建立就成为历史的必然.由资本主义向社会主义的过渡,是人类历史上最宏伟、景深刻的社会变革,揭示这场社会变革的必然性,研究这场社会变革的规律、特点及曲折性,是时代赋予马克思主义的崇高使命.
从资本主义向社会主义的过渡
1、资本主义的历史地位
在人类社会历史发展的长河中,资本主义曾有过它璀璨的年华.但它的每一个进步却包含着自己的反面,最终不能逃脱被更高的社会形态取代的历史命运.
(1)资本主义在历史上首起过巨大的*作用
资本主义制度取代封建制度是社会发展中的一次大飞跃.它全面破坏了封建主义的社会关系和意识形态,在社会生活的各个领域中引起了——系列*性的变革.主要表现在:资本主义制度的建立.使生产力冲破封建主义生产关系的桎梏,社会财富的急剧增长犹如冲破闸门的洪水奔腾出来.“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力总和还要多,还要大.自然力的征服、机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个*的开垦,河川的通航”…等,这—切都是过去时代无法比拟的.
资本主义不仅消灭了封建割据状态,建立统一的国家,而且消灭了古老的民族工业,许多国家实现了工业化和生产的商品化、社会化,开拓了世界市场.资本主义把世界变成丁一个开放的世界,使—切国家的生产和消费都成为世界性的了,使各国经济形成了相互依赖,渗透和竞争的新格局.
物质生产如此,精神生产如此.资本主义制度使科学、教育、文化的发展呈现了前所未有的新局面.在思想领域中,资产阶级的思想家从资产阶级的“人性”论出发,高举理性原则的旗帜,对封建*制度和维护它的宗教神学进行了无情地批判.他们以“自由、平等、博爱”以及“天赋*”为"号,冲破了中世纪以来封建*的精神枷锁,从而给人类带来了—次精神大解放.
资本主义所以能在历史上起*作用,根本原因是顺应历史发展的客观规律,打破了束缚生产力发展的腐朽的封建所有制生产关系,建立了资本主义生产关系,为生产力的发展开辟了广阔道路.
(2)资本主义的每一个进步都包含着自己的反面.
资本主义生产关系的建立,适应于生产力发展的需要.但是它是以一种私有制代替了另—种私有制,以—种剥削制度代替另—种剥削制度.资本主义私有制和建立在它基础上的雇佣劳动制度,是产生自己一切反面的根源.
资本主义制度的建立,解放了生产力,促进厂土产力的发展和进步.但是生产力的进步是伴随着对劳动人民的剥削和压迫的加深,它成为资产阶级剥削工人、自己致富的手段和物质力量.资本主义生产力的进步与资本主义保守的私有制度的对立,资本主义的发展与随它发展起来的工人阶级的对立是显而易见的.这种对立就包含着对资本主义和资产阶级的否定因素.虽然资产阶级巴在不断调整生产关系和社会关系,但这种调整归根到底是为了保持自己存在的基础不变,这个基础就是在资本主义私有制基础上的雇佣劳动制度.资本主义生产关系与发展着的生产力之间,资产阶级和无产阶级之间的矛盾,资本主义制度本身是无法克服的.
资本主义提供了造福人类、解放人类的物质条件,但却利用这种物质条件破坏了人类的进一步解放,把人类又推向灾难的深渊.
资本主义创造了巨大的财富,同时又带来了社会财富的巨大浪费和破坏.
资本主义国家的科学,文化、教育有了巨大的发展,但同时又使社会风气*,精神道德颓废,社会治安恶化,这形成了显明的对照.
不确定性:资本主义的最大缺陷
从一开始,资本主义就存在的最大缺陷是:创造性冒险活动不仅给企业家,也给全球经济的每一个成员带来了不确定性。冒险活动的波动制造出一种起伏不定的经济环境。法兰克·奈特(Frank Knight)在他1921年的著作中对美国的资本主义进行了观察。他表示,除了一些常规决策,一家企业在做出任何决定时,都面临所称的“奈特不确定性”(Knightian uncertainty)。在创新型经济体中,没有足够的先例来帮助你估算这种或那种结果出现的机率。约翰·梅纳德·凯恩斯(John Maynard Keynes)在1936年强调称,用于衡量投资价值的许多“知识”都具有“不确定性”——因此投资者的信念是脆弱的。(但如今,他被视为“斯密加上心理摇摆”。)
对于这样一种能够带来无价且不可取代的新颖性、问题解答和探索,从而带来个人发展的*,从未有过有条理的道德理由去推翻它。相反,自古以来,人文主义哲学一直认为这种体验是“美好的生活”。社会主义和社团主义者从未提供足以替代的美好生活模式。他们只是宣称自己推崇的制度要优于资本主义:繁荣更广泛、就业机会更多、或是工作满意度更高。不幸的是,公众依然不太充分了解,公平而论哪些收益可以归功于资本主义,以及为什么这些收益是要付出代价的。这种知识的缺失导致资本主义更容易受到反对者的攻击,也更容易受到*内部无知行为的影响。
在两次世界大战之间,资本主义失去了大部分声望,欧洲*上许多东欧国家转向了社会主义制度。公众对*经济的掌控在这个时候陷入低谷。最终,更多繁荣和更少动荡的承诺无法兑现。而那些保留了资本主义制度,同时进行改革(或好或坏)的国家再次发展良好——直到现在。而那些脱离资本主义阵营的国家就没有那么强的创新能力。在经历了20世纪70年代的*之后,它们的失业率上升幅度远高于资本主义国家。在经济包容性上,它们的表现也更糟糕。

热心网友 时间:2023-11-24 05:41

由于资本主义制度存在着自身不可克服的矛盾,必然导致资本主义制度向更高社会形态的转化,因此,社会主义制度的建立就成为历史的必然.由资本主义向社会主义的过渡,是人类历史上最宏伟、景深刻的社会变革,揭示这场社会变革的必然性,研究这场社会变革的规律、特点及曲折性,是时代赋予马克思主义的崇高使命.
从资本主义向社会主义的过渡
1、资本主义的历史地位
在人类社会历史发展的长河中,资本主义曾有过它璀璨的年华.但它的每一个进步却包含着自己的反面,最终不能逃脱被更高的社会形态取代的历史命运.
(1)资本主义在历史上首起过巨大的*作用
资本主义制度取代封建制度是社会发展中的一次大飞跃.它全面破坏了封建主义的社会关系和意识形态,在社会生活的各个领域中引起了——系列*性的变革.主要表现在:资本主义制度的建立.使生产力冲破封建主义生产关系的桎梏,社会财富的急剧增长犹如冲破闸门的洪水奔腾出来.“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力总和还要多,还要大.自然力的征服、机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个*的开垦,河川的通航”…等,这—切都是过去时代无法比拟的.
资本主义不仅消灭了封建割据状态,建立统一的国家,而且消灭了古老的民族工业,许多国家实现了工业化和生产的商品化、社会化,开拓了世界市场.资本主义把世界变成丁一个开放的世界,使—切国家的生产和消费都成为世界性的了,使各国经济形成了相互依赖,渗透和竞争的新格局.
物质生产如此,精神生产如此.资本主义制度使科学、教育、文化的发展呈现了前所未有的新局面.在思想领域中,资产阶级的思想家从资产阶级的“人性”论出发,高举理性原则的旗帜,对封建*制度和维护它的宗教神学进行了无情地批判.他们以“自由、平等、博爱”以及“天赋*”为"号,冲破了中世纪以来封建*的精神枷锁,从而给人类带来了—次精神大解放.
资本主义所以能在历史上起*作用,根本原因是顺应历史发展的客观规律,打破了束缚生产力发展的腐朽的封建所有制生产关系,建立了资本主义生产关系,为生产力的发展开辟了广阔道路.
(2)资本主义的每一个进步都包含着自己的反面.
资本主义生产关系的建立,适应于生产力发展的需要.但是它是以一种私有制代替了另—种私有制,以—种剥削制度代替另—种剥削制度.资本主义私有制和建立在它基础上的雇佣劳动制度,是产生自己一切反面的根源.
资本主义制度的建立,解放了生产力,促进厂土产力的发展和进步.但是生产力的进步是伴随着对劳动人民的剥削和压迫的加深,它成为资产阶级剥削工人、自己致富的手段和物质力量.资本主义生产力的进步与资本主义保守的私有制度的对立,资本主义的发展与随它发展起来的工人阶级的对立是显而易见的.这种对立就包含着对资本主义和资产阶级的否定因素.虽然资产阶级巴在不断调整生产关系和社会关系,但这种调整归根到底是为了保持自己存在的基础不变,这个基础就是在资本主义私有制基础上的雇佣劳动制度.资本主义生产关系与发展着的生产力之间,资产阶级和无产阶级之间的矛盾,资本主义制度本身是无法克服的.
资本主义提供了造福人类、解放人类的物质条件,但却利用这种物质条件破坏了人类的进一步解放,把人类又推向灾难的深渊.
资本主义创造了巨大的财富,同时又带来了社会财富的巨大浪费和破坏.
资本主义国家的科学,文化、教育有了巨大的发展,但同时又使社会风气*,精神道德颓废,社会治安恶化,这形成了显明的对照.
不确定性:资本主义的最大缺陷
从一开始,资本主义就存在的最大缺陷是:创造性冒险活动不仅给企业家,也给全球经济的每一个成员带来了不确定性。冒险活动的波动制造出一种起伏不定的经济环境。法兰克·奈特(Frank Knight)在他1921年的著作中对美国的资本主义进行了观察。他表示,除了一些常规决策,一家企业在做出任何决定时,都面临所称的“奈特不确定性”(Knightian uncertainty)。在创新型经济体中,没有足够的先例来帮助你估算这种或那种结果出现的机率。约翰·梅纳德·凯恩斯(John Maynard Keynes)在1936年强调称,用于衡量投资价值的许多“知识”都具有“不确定性”——因此投资者的信念是脆弱的。(但如今,他被视为“斯密加上心理摇摆”。)
对于这样一种能够带来无价且不可取代的新颖性、问题解答和探索,从而带来个人发展的*,从未有过有条理的道德理由去推翻它。相反,自古以来,人文主义哲学一直认为这种体验是“美好的生活”。社会主义和社团主义者从未提供足以替代的美好生活模式。他们只是宣称自己推崇的制度要优于资本主义:繁荣更广泛、就业机会更多、或是工作满意度更高。不幸的是,公众依然不太充分了解,公平而论哪些收益可以归功于资本主义,以及为什么这些收益是要付出代价的。这种知识的缺失导致资本主义更容易受到反对者的攻击,也更容易受到*内部无知行为的影响。
在两次世界大战之间,资本主义失去了大部分声望,欧洲*上许多东欧国家转向了社会主义制度。公众对*经济的掌控在这个时候陷入低谷。最终,更多繁荣和更少动荡的承诺无法兑现。而那些保留了资本主义制度,同时进行改革(或好或坏)的国家再次发展良好——直到现在。而那些脱离资本主义阵营的国家就没有那么强的创新能力。在经历了20世纪70年代的*之后,它们的失业率上升幅度远高于资本主义国家。在经济包容性上,它们的表现也更糟糕。
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