蒙城八景的景点介绍
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发布时间：2022-05-18 20:32
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时间：2023-09-09 13:37
蒙城八景，即：涡河晚渡、冷涧垂虹，慈氏晓钟、漆园春雨、狼峰霁雪、圣井甘泉、嵇山夜月、庄楼梦蝶。每景独俱特色，古往今来，吸引不少寻迹探胜的游客，领略古蒙城的风采。以饱眼福。有的留下千古绝唱的诗文佳句，使后人浮想联翩。咀嚼品味，以陶冶情趣。 “涡河晚渡”；在涡河分洪闸偏东不远。从前此处人烟稀少，渡口无桥，霞光映红了大地。河水里洒满了金花。岸边柳，婀娜多姿。鸟雀归巢，人声鼎沸。成群结队的鹅鸭，游着叫着凑热闹。《蒙城县志》第十二卷，田本沛诗云：
落日挂轻舟，山桑古渡头，
烟波江上客，飘泊何时休。
涡河古已有之。相传夏王朝初期，过氏部落家族曾居于此，繁衍生息命此河为“过河”。过了若干年后又改为“涡河”。
涡河发源于河南省开封市南，是淮河流域的一大支流。上游为双干河道，北为惠济河，南为涡河，两河道于亳县汇合后，流经疵阳、蒙城至怀远县入淮河。全长396公里，蒙城境内为55公里。深8—10米，河宽200－－－250米，为蒙城主要河道。
涡河有很多渡口，以县城北的涡河渡口最为繁忙。原先的涡河渡口位于城西北角，在今之涡河分洪闸东侧。从前，南来北往的客商、游人和上城的村民，都从这里渡河。每当夕阳西下，那落日的余晖，洒满河面，金光粼粼。加之穿梭般的舟船，惊起的野鸭，悠扬的渔歌，归巢的鸟鹊，岸边的垂柳，袅袅的炊烟，宛如一幅动人的图画。明代教谕余大中来蒙时留下这样的诗篇：马立临河路，人呼隔岸船。兰桡迎浪出，宿骛起前川。 慈氏寺又名大寺。位于老城大街南端东侧，万佛塔的西北首(今城关第三小学校址)。据史*载，宋有兴化寺，在塔的东北面，元代以后寺废，元至正六年(1346)，在塔的西北侧又建一“慈院”。明洪武十五年(1382)重修，改名为“慈氏寺” 。成为蒙城最大的古寺庙之一。有民谣说： “西慈寺，东兴化，中间夹个大宝塔”寺内建筑辉煌，正殿塑有三尊佛祖、十八罗汉、倒坐观音，前殿塑有四大天王。神像千姿百态，栩栩如生。寺院内种有奇花异草，四季飘香。寺内大殿，悬挂金钟一口，重数千斤。每当拂晓，和尚撞动金钟，其声音响彻全城。这时，市民商贾，清扫街道，开门营业，以迎接八方来客。
蒙城明代诗人李惟一有诗云：
古寺杏然静，金钟忽发声。余音凝夜气，远响答鸡鸣。
乍醒黄粱梦，频警白发生。人家各启户，初日照山城。
清代诗人王廷珍也有诗曰：
慈氏钟声动晓风，狮音夜吼东方红。
忽然唤醒邯郸客，纳上芒鞋随吕翁。 蒙城在周、春秋战国时称“漆园”，唐天宝元年改为“蒙城”。漆园旧址在今城东北涡河北岸二里许的姜楼庄西北和刘寨庄西。这北依梁土山，南临涡河水，有茂林修竹，沃野平川，肥壮牛羊，勤劳农夫。每当春回大地之时，真是花红柳绿，清香阵阵，鸟鸣蝶舞，景色宜人。每当早晨，迷雾茫茫，湿气清新。天旱时，这里的庄稼不旱，青绿一色，非常茂盛。如烟似雾的迷蒙春雨，滋润了千花万草，阳光透过迷雾，照着涡河大地。特别是如烟似雾的迷漾春雨，郊外扶犁耕作的农夫，更为漆园古城增添几分春意。所以，诗人雅士，身临其境，无不交口称赞，清代诗人郑士英有诗云；
耕犁初动已春融，溪水含烟细雨漾。最是园林深处好，渐匀新绿野花红。
诗人余大中也在诗中作了这样描述：
故址传河北，新祠建郭东。雨添新涨绿，花放旧枝红。
何名隽有诗云：
寂寞荒城涡水隅，千秋灵气霭千芝，氙氲变幺?弥今古， 霏雨空蒙入昼图，花想春开蝶意早，柳疑烟绽化工无，逍遥到处仙凤在，应逐云深傍野夫。 狼峰即小涧集以北的狼山，位于县城西；北15公里处。传说很久以前，这里山峦起伏，林木葱郁，杂草丛生，怪石嶙岣，云雾缭绕，为周围九峰之首。因豺狼出没其间，经常酿成祸患，故名为“狼山”。后有一薛姓的白衣青年，精通武艺，非常骁勇，自愿上山扣狼为民除害。他上山后，一连七天七夜，打死恶狼80余只，第8天，剩下的12只恶狼包围了他，他手持木棒，从山腰战至山顶，终于：
把恶狼全部消灭。而他身被恶狼咬伤10余处，因流血过多而倒在峰顶一块大青石上。人们为了不忘他的恩德，便把他葬在峰顶，从此“雪(薛)压狼峰”便传为佳话。
唐代，山南麓建一寺庙，先为“昭明寺”，宋改为“当阳寺”。当时憎人及好事者，为招揽香客，扩大影响赚取更多的香火之资，编造出山神显灵，能解人危难，使之逢凶化吉的谎言，致使善男信女，求神问卜者络绎不断。因此又叫“灵山”。后因战乱，寺庙废驰。清初，在峰顶义复修其寺，后改名为“九顶灵山寺”。寺中后有和尚通叫，武艺高强，传说能用手指开山、犁地，行于涡水之上，故而寺庙闻名遐迩。狼山高约90米，面积约一平方公里。因它地处淮北平原，显得峰峦直插云端。每当清晨和傍晚，山腰云雾飞腾，如清纱缠绕山峰，十分壮观。特别是严冬时节，雪后初晴，LLJ峰宛如玉笋耸立，加之雪树银花，古寺素裹，景色更加迷人。因此，吸引不少观赏的游人墨客。
清代蒙城诗人李国章有诗云：
西北有狼峰，睛日照枞雪。野老一开门，浩然见鬲洁。
王廷珍也有诗云：
狼峰霁雪谁比洁?六月寒光冷似铁。奇峰突出玉笋班，古寺造成银宫阙。 圣井甘泉：圣井在县城东门内黉宫前面。黉宫是文庙的主建筑之一，它始建于元代，明清时递加修葺。其中有圣人殿，是祭祀孔夫子的殿堂。殿东是节孝祠，西为忠义祠。殿前戟门，东为名宦祠，西为乡贤祠。殿后是藏经阁。周围筑有红墙，广植松柏。宫前状芫桥的西侧，凿一水井，名曰“圣井”。距并10米处，立有镌刻“圣并甘泉”四个大字的石碑。此井之水，系城内少有的淡水，水清如碧，甘美冰凉。特别是盛夏时节，不少达官贵人，名流土子、商贾市民，男女老少，相伴而集于松柏之下，边聊天，边品尝这甘美如冰泉水，倍觉清凉爽口。
前人余大中有诗说：
圣井深千尺，涓涓亘古今。藉人轻吸引，无复羡甘霖。
明代蒙城诗人李惟一云:
源圣水仙灵远，余甘润漆城。源从天乙发，脉自玉川行。
祛魃三农望，兴龙一滴清。欲同江汉水，芳洁濯群生。 县城内东北隅有一个很大的水塘，塘中间有一土丘，高数丈有一座嵇康亭，四周环水，柳暗花明，景色宜人。相传魏晋时“竹林七贤”之一的嵇康(今濉溪县临涣人)，曾在魏任中散大大，司马昭篡位后，他不愿与之同流合污，因仰慕庄子，为司马昭所忌。便隐居于此，著书立说，读书抚琴，灌园打铁，一次，他正在树下打铁，司马昭的亲信钟会来拜访，他不予理采。后来，钟会在司马昭面前进了谗言。嵇康的朋友吕安被其兄吕巽诬告不孝之罪，嵇康据理力争司马昭乘机将二人同时入狱，判处死刑。被司马昭所害。为纪念这位刚正不阿的大贤，故命此丘为“嵇山”清乾隆三十一年(1766)，蒙城知县淡如水为纪念嵇康，修建一亭，名曰“嵇康亭”。嘉庆九年(1804)知县周鹤立又重修，后因战乱，毁于战火。新中国成立后，于1962年县委工交部副*兼城郊区委*宋润身，重建嵇康亭。1988年县*又拨款重修，为县级重点文物保护单位。昔日的嵇山，四面环水，垂柳杂花相间，鸟鸣鱼跃，景色宜人。特别是深秋季节，明月
当空，凉风习习，荷花飘香，加之摇曳树影，荡漾的池水，鸣叫的秋虫，使用权嵇山月夜更加增辉。
清代蒙城知县高淑曾有诗曰：
金波碧彩浸方塘，秋暮来游夜气凉。
最是一卷堪坐啸，广陵遗调未全亡。
又说曹丕在嵇山攻读，月明如昼，分外光明，故日：嵇山夜月。有诗云：
明月团团水一湾， 月光摇曳水涟环，
良宵何处无蟾影，独爱凭栏人意问。
清代名士汪作霖也在《嵇山秋月》中写道：
独上嵇山意邈然，追君绝调只狂颠，
一相思处人俱往，七不堪时客自传。
露下寒蛰依浅水， 月明狐鹤唳追天，
何当复奏《广陵散》，仿佛松风向耳穿。 庄子是蒙城县人，曾为蒙漆园吏。他是中国杰出的思想家和文学家他的著作《庄子》一书，集道家学说之大成，被称为《南华真经》对后世及海内外有着深远的影响。宋代元丰年间，原任朝中秘书丞(管理朝廷文书档案)官职，后为蒙城县令的王竞，仰慕乡贤庄子，始建庄子祠堂于涡河北岸的漆园城。大文学家苏东坡还为之作了《庄子祠堂记》：没千余岁而蒙未有祠之者，县令、秘书丞王竞始
建祠，求文以为记。后来，漆园城及城中庄子祠堂被黄水淹没。
明万历九年(1581)，知县吴一鸾又捐俸买县城东门外庄子故宅之地，霓建庄子祠堂。其中有逍遥堂三间，梦蝶楼三间，卷篷三间，大门、二门各两间，道舍三间，鱼池桥一座，观台一座。崇祯年间知县李时芳重修。后部份毁子战火。清嘉庆十四年(1809)，知县张培又重修庄子祠，祠前重建一逍遥堂右建五笑亭、观鱼池；左建庄子台；前建大门及回廊。祠四周植有松柏、花草，清静幽雅。庄子愤世嫉俗辞相归田，勤奋著书， 《庄子》 一书中，有许多寓言故事，用来阐述他的观点。庄子梦见彩蝶漫天飞舞，在百花丛中传播花粉。后人为他建梦蝶楼。清末和*年问，屡遭兵劫，庄子祠多次被摧残，至今仍存残迹。
余大中诗云：
栩栩梦中景，遽遽物外身。孤踪无处着，断碣己成尘。
