顾恺之的绘画理论是什么?

发布网友发布时间：2022-05-21 18:03

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好二三四时间：2022-10-13 22:14

顾恺之的绘画理论最典型的是传神论。顾恺之主张着重表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘对象的体验、观察，通过想象来把握对象的内在本质，在形似的基础上进一步表现人物的情态神思。他从理论上明确提出以传神的形式进行绘画，推动了绘画理论的建设，这种思想使绘画的表现领域不断扩大，表现技巧不断提高。

顾恺之所主张的绘画理论重点表现生活内容和塑造形象手法，使线描这一绘画手段得到更大的创造与发展，注重表现当时的历史背景。首先，画人物传神，重视点睛，注意描绘生理细节，表现人物神情。其次，善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。

热心网友时间：2024-11-25 12:52

顾恺之“传神写照”的艺术理论.他认为,“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也”.画人物之所以难,不仅难在不容易掌握人的形象特征,而且更难在不容易表现人的精神面貌.上面两个实例对我们理解顾恺之“传神写照”的绘画理论很有帮助.人们常说,眼睛是心灵的窗户.眉目足以传情,明确地把人的精神、情感规定为艺术的表现对象,并将其置于突出地位,是顾恺之在绘画理论上的一大贡献.然而,顾恺之并不认为只有眼睛才能传神,他画裴叔则,将其面颊上的三根毫毛画出来,使观者立刻感到“有如神明,殊胜未安时.”这就是说,画家要观察表现对象,将表现对象的特征真实地再现出来.“传神写照”的绘画理论,意味着鼓励画家通过探索,来表现人生超脱、永恒的精神境界.这种绘画理论与魏晋人物品藻和诗文评价的注重神韵是相通的.以风姿神貌的品评替代先前纯理性重道德伦理的评价,这使顾恺之的画论有了更为重要的审美意义.洛神赋图》,北京故宫博物院馆藏珍品.绢本,设色,纵27.1cm,横572.8cm.原《洛神赋图》卷,东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹),
这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品.这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,千载之下,亦可遥窥其笔墨神情.全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事.人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美.
全画用笔细劲古朴,恰如“春蚕吐丝”.山川树石画法幼稚古朴,所谓“*于山,水不容泛”,体现了早期山水画的特点.
此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看,都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一.